Browse Source

Add notes, statnice, papiry

These should be in separate repos one day.
Jakub Valenta 1 year ago
parent
commit
da133b1df6
55 changed files with 45346 additions and 0 deletions
  1. 2 0
      _config.yml
  2. 317 0
      _includes/_diplomka_cue_cards.html
  3. 33879 0
      _includes/_notes.html
  4. 1814 0
      _includes/_notes_diplomka.html
  5. 268 0
      _statnice/1_01_pravek.html
  6. 219 0
      _statnice/1_02_staroveky_egypt_a_mezopotamie.html
  7. 194 0
      _statnice/1_03_staroveke_recko.html
  8. 88 0
      _statnice/1_04_staroveky_rim.html
  9. 827 0
      _statnice/1_05_romansky_sloh.html
  10. 470 0
      _statnice/1_06_gotika.html
  11. 520 0
      _statnice/1_07_ceska_gotika.html
  12. 76 0
      _statnice/1_08_rana_renesance.html
  13. 417 0
      _statnice/1_09_vrcholna_renesance.html
  14. 190 0
      _statnice/1_10_baroko_v_italii.html
  15. 192 0
      _statnice/1_11_baroko_v_evrope.html
  16. 204 0
      _statnice/1_12_pozdni_baroko.html
  17. 302 0
      _statnice/1_13_ceske_baroko.html
  18. 102 0
      _statnice/2_00_ceske_mezivalecne_umeni.html
  19. 236 0
      _statnice/2_01_klasicismus.html
  20. 149 0
      _statnice/2_02_romantismus.html
  21. 171 0
      _statnice/2_03_realismus.html
  22. 221 0
      _statnice/2_04_impresionismus.html
  23. 201 0
      _statnice/2_05_symbolismus_a_dekadence.html
  24. 123 0
      _statnice/2_06_pocatky_moderniho_socharstvi.html
  25. 233 0
      _statnice/2_07_secese.html
  26. 91 0
      _statnice/2_08_fauvismus_a_expresionismus.html
  27. 141 0
      _statnice/2_09_kubismus.html
  28. 93 0
      _statnice/2_10_pocatky_abstrakce.html
  29. 110 0
      _statnice/2_11_futurismus.html
  30. 88 0
      _statnice/2_12_dadaismus.html
  31. 256 0
      _statnice/2_13_surrealismus.html
  32. 47 0
      _statnice/2_14_socialisticke_a_zvrhle_umeni.html
  33. 107 0
      _statnice/3_01_valecne_a_povalecne_umeni_v_cesku.html
  34. 92 0
      _statnice/3_02_americky_modernismus_abstraktni_expresionismus.html
  35. 354 0
      _statnice/3_03_totalitni_rezim_v_cesku.html
  36. 136 0
      _statnice/3_04_strukturalni_abstrakce_independent_group.html
  37. 200 0
      _statnice/3_05_john_cage_allan_kaprow_happening_fluxus.html
  38. 215 0
      _statnice/3_06_novy_realismus_cobra_situacionismus_vidensky_akcionismus.html
  39. 274 0
      _statnice/3_07_pop_art_minimalismus.html
  40. 203 0
      _statnice/3_08_konstruktivni_tendence.html
  41. 144 0
      _statnice/3_09_figurativni_tendence_svetove_malby.html
  42. 245 0
      _statnice/3_10_postminimalismus_arte_povera_land_art_akcni_umeni.html
  43. 74 0
      _statnice/3_11_konceptualni_umeni.html
  44. 70 0
      _statnice/3_12_videoart.html
  45. 31 0
      _statnice/3_13_povalecne_nemecke_umeni.html
  46. 166 0
      _statnice/3_14_umeni_ve_vychodni_evrope_po_roce_1970.html
  47. 226 0
      _statnice/3_15_postmodernismus.html
  48. 232 0
      _statnice/3_16_vychod_a_zapad_v_90_letech.html
  49. 79 0
      _statnice/3_17_umeni_po_roce_2000.html
  50. 82 0
      _statnice/3_18_architektura.html
  51. 6 0
      diplomka_cue_cards.html
  52. 6 0
      notes.html
  53. 6 0
      notes_diplomka.html
  54. 97 0
      portfolio.html
  55. 60 0
      statnice.html

+ 2 - 0
_config.yml

@@ -32,6 +32,8 @@ collections:
         output: true
     projects_current:
         output: true
+    statnice:
+        output: true
 
 # Build settings
 markdown: kramdown

+ 317 - 0
_includes/_diplomka_cue_cards.html

@@ -0,0 +1,317 @@
+<h1 id="teoretická-část">teoretická část</h1>
+<h2 id="pozorování">pozorování</h2>
+<p>proudy ve společnosti, kt. chtějí měnit</p>
+<h3 id="osobní-politické-umělecké">osobní, politické, umělecké</h3>
+<p>nedělám v tom velký rozdíl</p>
+<p>balíček</p>
+<h3 id="společnost-přijímá-zahrnuje">společnost přijímá zahrnuje</h3>
+<p>liberálně demokratická vs represivní společnost</p>
+<h3 id="osobní-jedinci-ostrůvky-změny">osobní, jedinci, ostrůvky změny</h3>
+<p>záznam, paměť, panopticon, mass surveillance</p>
+<p>autocenzura, co když objeví zaměstnavatel</p>
+<h3 id="politika">politika</h3>
+<p>rozmělňovány, soukolí demokracie</p>
+<p>okrajová témata přijímána</p>
+<p>děkujeme za názor, konstruktivní kritiku, moc si vážíme...</p>
+<p>něco odmítáno -- právem rasismus, neprávem anarchismus</p>
+<h3 id="umění">umění</h3>
+<p>pop-kultura, Shia LaBeouf, Jay-Z, reklama, youtube</p>
+<p>obohacení jazyka masové kultury</p>
+<p>ale přejímání formálních znaků</p>
+<p>plnění starým nebo banálním obsahem</p>
+<h3 id="komodifikace">komodifikace</h3>
+<p>z vysokého nízkým je podobné</p>
+<p>ale mně jde víc o novost a podvratnost, kt. může být vysoká i nízká</p>
+<h3 id="jak-se-k-tomu-postavit">jak se k tomu postavit</h3>
+<ul>
+<li>jako by nic</li>
+<li>vzdát, nový jazyk</li>
+</ul>
+<p>nic moc, pachuť</p>
+<p><strong>já navrhuju se nevzdat a v rámci existujícího jazyka komunikovat tak, aby to nešlo zahrnout, komodifikovat</strong></p>
+<h3 id="experimenty">experimenty</h3>
+<p>postavil jsem strategie, kt. jdou proti zahrnování</p>
+<p>nabízím k volnému použití</p>
+<h3 id="vymyslel-realizace">vymyslel realizace</h3>
+<p>vědeckost -- hypotéza, ověření</p>
+<p>nedělám nárok -- nedefinuji termíny a věty</p>
+<p>zhodnocení je na divákovi</p>
+<h3 id="forma">forma</h3>
+<p>co nejstandardní, nejjednoduchá</p>
+<p>v rámci možností co nejméně estetická</p>
+<p>protože jednak mě estetika nefascinuje</p>
+<p>a protože chci dokázat, že nemateriálnost je funkční</p>
+<p>samotný akt ukazování, vybírání, řazení, řezu dokáže nést dostatečné množství informací</p>
+<h3 id="fluxus-60s">fluxus, 60s</h3>
+<p>lee lozano -- vymazání z uměleckého světa</p>
+<p>volně kenneth goldsmith, tino sehgal, semestr u artura zmijewského</p>
+<p>standardnost je nasednutí do širšího společenského trendu</p>
+<p>online publikování, normcore</p>
+<h3 id="vypořádání-s-uměleckým-prostředím">vypořádání s uměleckým prostředím</h3>
+<p>otevření nových možností pro další práci</p>
+<p>spíš než shrnutí dosud nabytých dovedností</p>
+<h1 id="hodnocení-vedoucího-pedagoga">hodnocení vedoucího pedagoga</h1>
+<p>děkuji</p>
+<blockquote>
+<p>sebrané komentáře</p>
+</blockquote>
+<blockquote>
+<p>systematičnost, pečlivost</p>
+</blockquote>
+<blockquote>
+<p>humor, drzost, angažovanost</p>
+</blockquote>
+<blockquote>
+<p>provokování v mezích zákona</p>
+</blockquote>
+<blockquote>
+<p>Jaroslav Hašek</p>
+</blockquote>
+<h2 id="strohá-ale-estetická-instalace">strohá ale estetická instalace</h2>
+<p>v tom Vaněk a Skála ovlivnil</p>
+<p>byl bych schopnej tisknout na A4 a lepit oboustrankou</p>
+<p>bych se zbytečně podkopal</p>
+<blockquote>
+<p>poetičnost</p>
+</blockquote>
+<blockquote>
+<p>trapnost -- nepatřičné odhalení, vyřčení v diskusi nečeho, co nikoho nezajímá</p>
+</blockquote>
+<blockquote>
+<p>fragmentálnost, poprvé promyšlený celek</p>
+</blockquote>
+<blockquote>
+<p>prozkoumat formu plakátu</p>
+</blockquote>
+<blockquote>
+<p>text</p>
+</blockquote>
+<blockquote>
+<p>rozvést politicko-společenské nastavení vůči popkultuře</p>
+</blockquote>
+<blockquote>
+<p>závěr useknutý</p>
+</blockquote>
+<h1 id="oponentský-posudek">oponentský posudek</h1>
+<p>děkuji</p>
+<h2 id="výběr-strategií-klíč">výběr strategií, klíč</h2>
+<p>pokrývám většinu procesu vzniku, vývinu zásahu</p>
+<h3 id="vstupní-pozice">vstupní pozice</h3>
+<p>zdiskreditovat a vymazat -- zpochybnění vybudované role, cv</p>
+<p>co jsem nezamýšlel -- opuštění vlastního myšlení</p>
+<p>co už proběhlo -- rozostření autorství</p>
+<h3 id="obsah-sdělení">obsah sdělení</h3>
+<p>totéž znovu -- nabádání k recyklaci</p>
+<p>předat reklamě -- vzdání se forem vyjadřování ve prospěch hlavního proudu (reklamy)</p>
+<p>nezamýšlel -- opuštění vlastních témat</p>
+<h3 id="vyjadřovací-prostřdky-forma">vyjadřovací prostřdky, forma</h3>
+<p>co už proběhlo -- existující materiál</p>
+<p>nenarušovat -- vše opustit</p>
+<p>nejasný rozsah -- těžko uchopitelné zásahy</p>
+<h3 id="komodifikovatelnost-distribuce">komodifikovatelnost, distribuce</h3>
+<p>neprodejný -- ekonomický trh s novostí</p>
+<p>nenarušovat -- možnost nedělat nic</p>
+<p>nejasný rozsah -- nabízet zajíce v pytli?</p>
+<h3 id="jedinečnost-vše-už-bylo-uděláno-posmoderna">jedinečnost, vše už bylo uděláno (posmoderna)</h3>
+<p>totéž znovu, co už proběhlo, nenarušovat</p>
+<h3 id="ukazování-umístění-do-kontextu">ukazování, umístění do kontextu</h3>
+<p>totéž znovu, co už proběhlo -- navíc jestli samotný čas by nemohl být vyjadřovacím prostředkem</p>
+<p>strategie pokrývají překrýváním</p>
+<h2 id="chyby-logické-nesrovnalosti">chyby, logické nesrovnalosti</h2>
+<p>podstatná součást</p>
+<h3 id="co-jsem-nezamýšlel">co jsem nezamýšlel</h3>
+<p>upozorňuji přímo</p>
+<h3 id="předat-reklamě">předat reklamě</h3>
+<p>katarze příběhu</p>
+<p>vše je ztraceno, vše lze použít v reklamě (příkladný projev zahrnování)</p>
+<p>se lží, s paradoxy</p>
+<p>(lež teda skrytá, možná chyba, paradox vypíchnutý)</p>
+<p>vybízím k ověření opětovným čtením</p>
+<p>přehodnocení</p>
+<h3 id="neúspěch-v-každé-realizaci">neúspěch v každé realizaci</h3>
+<p>diskreditující je, co zde není</p>
+<p>protimluv smíte ukrást</p>
+<p>paradox nedělám nic, i když dělám mnoho</p>
+<h3 id="nakonec-spíš-utvrzení-toho-proti-čemu-jsem-se-vymezoval">nakonec spíš utvrzení toho, proti čemu jsem se vymezoval</h3>
+<p>změna je nemožná</p>
+<p>fungování mimo společnost je nemožné</p>
+<p>přiznávám i nechuť tak pracovat a že je to neefektivní</p>
+<p><strong>právě společnost mi umožnila realizovat strategie</strong></p>
+<p>všechny až na co už proběhlo a předat reklamě</p>
+<h3 id="romantismus">romantismus</h3>
+<p>to je i odpověď na něj</p>
+<p>strategie nabízí jako platnou možnost</p>
+<p>realizace ukazují limity takového přístupu</p>
+<h2 id="hra-make-believe-fikčnost-dokumentace">hra, make-believe, fikčnost dokumentace</h2>
+<p>dávám za pravdu oponentovi</p>
+<p>společnost je herní pole</p>
+<p>mohu vybrat pozici -- real. diskreditace, vymazat se</p>
+<p>z pole beru, co se mi hodí -- real. co už proběhlo, totéž znovu</p>
+<p>moje pravidla, přesouvat lidi jak kameny -- ovlivňuji ostatní, lžu, nabádám ke krádeži, označuji za pouhé umění</p>
+<p>vše je k dispozici znovu, znovu a jinak</p>
+<p>ještě skoro nic nebylo uděláno</p>
+<p>ale zároveň možná zas tak moc udělat nelze -- zpět k chybám</p>
+<h3 id="klam">klam</h3>
+<p>diváka ale nechci klamat, uvádět v omyl, být nelidský</p>
+<p>vážnost zpochybňuju paradoxy jako lžu--nelžu</p>
+<p>přiznávám, že spíš sleduji reakce na pošťuchování</p>
+<p>nechci lámat</p>
+<p>např. jsem se nevymazal, jen prověřoval</p>
+<p>hrdinské gesto nehledal</p>
+<p>reakce &quot;podívejte se, co všechno pro umění udělal&quot; by značila laciné dílo</p>
+<p>takže to [velké gesto] je i odpověď, proč jsem nepodal přesvědčivé důkazy o real.</p>
+<h3 id="doufám-že-přiznání-zřejmé">doufám že přiznání zřejmé</h3>
+<p>chyb, paradoxů, hry</p>
+<p>že ne že jsem si vymyslel na poslední chvíli jako obhajobu</p>
+<p>záchrana</p>
+<p>tautologické vypořádání s jakýmkoli zpochybněním</p>
+<p>snad přes samozpochybnění v práci stále přesvědčivé a vážné</p>
+<p>ale že oponent neviděl jako přesvědčivé, je moje chyba, problém zprostředkování</p>
+<p>(malovat křivě aby bylo křivé)</p>
+<h2 id="modernismus">modernismus</h2>
+<p>hlásím k novosti a subversi</p>
+<p>navíc</p>
+<p>úplné přijetí současnosti</p>
+<p>současných výrazových prostředků</p>
+<p>formování, co je aktuální -- co má potenciál věci tady a teď měnit</p>
+<h2 id="reflexe-sociálně-kritického-modernistického-snažení">reflexe sociálně-kritického modernistického snažení</h2>
+<p>shrnutí celé práce:</p>
+<p>nezačlenění mít na paměti, pokoušet se</p>
+<p>podařilo se mi ale dokázat, že to je sisyfovská práce</p>
+<p>snad aspoň oklikou přes strat. a real. poukázal na inkluz. tendence společ.</p>
+<p>nejsou tak očiviné -- tedy hodné opětovného konstatování</p>
+<h1 id="další-otázky">další otázky</h1>
+<h2 id="obecně">obecně</h2>
+<h3 id="je-osobní-umění-politika-totéž">je osobní, umění, politika totéž?</h3>
+<p>dá se s tím stejně pracovat, propojovat, inspirovat se</p>
+<h3 id="proč-forma-předpisu-návodu">proč forma předpisu, návodu?</h3>
+<p>není to příliš restriktivní a manipulativní způsob, jak někomu něco doporučit</p>
+<p>připravím pro vás</p>
+<p>riziko že božské, proto se zpochyňuju</p>
+<h3 id="proč-neudělal">proč neudělal?</h3>
+<p>velké gesto</p>
+<p>pojmenovat strategii / problém</p>
+<p>navrhnout nebo udělat jednoduché řešení</p>
+<p>představit myšlenkový pochod</p>
+<p>dost silné</p>
+<p>nechtěl přehlušit</p>
+<p>nabízení ostatním</p>
+<p>nenárokuju jediný řešení</p>
+<h3 id="proč-ne-lepší-dokumentace">proč ne lepší dokumentace?</h3>
+<p>nepřehlušit strategii -- nezkomplikovat</p>
+<p>jen to podstatné -- minimalismus</p>
+<p>prostředky obyčejných lidí</p>
+<p>kritizuju estetismus</p>
+<p>text fascinující sám o sobě (dostatečně)</p>
+<p>signifikace média</p>
+<h3 id="proč-defenzivní">proč defenzivní?</h3>
+<p>zdá se, protože začínám od problémů</p>
+<p>konstruktivní</p>
+<p>nic nebylo vymyšleno</p>
+<p>pestrá paleta mezi obrana, útok, směs</p>
+<p>respekt k soupeři, akceptování</p>
+<h3 id="proč-ne-víc-vědecky">proč ne víc vědecky?</h3>
+<p>chci ponechat prostor trapnosti, neúspěchu</p>
+<h3 id="jak-vím-jestli-fungujou-neměl-jsem-říct-závěr">jak vím, jestli fungujou? neměl jsem říct závěr?</h3>
+<p>chci ponechat prostor trapnosti, neúspěchu</p>
+<h3 id="distribuce">distribuce</h3>
+<p>zatim nevidim problém</p>
+<p>internet je demokratickej</p>
+<p>řešim</p>
+<p>intimní vs veřejný způsob</p>
+<p>plakáty agitační, návodné</p>
+<p>ordinační hodiny, čtení</p>
+<h3 id="s-překonaný-vyřešený">60s, překonaný, vyřešený</h3>
+<p>přemíra nízkého</p>
+<p>přijímání i publikování</p>
+<p>youtube</p>
+<p>aplikování uměl. měřítek</p>
+<p>pokročilejší demokracie</p>
+<p>pokročilejší bohatství</p>
+<p>teď naše 60s kvůli 89</p>
+<p>surveillance aktuální</p>
+<h3 id="s-v-čechách">60s v Čechách</h3>
+<p>jiná politická situace</p>
+<h2 id="ovlivňuji">ovlivňuji</h2>
+<h3 id="oslava-manipulace">oslava manipulace?</h3>
+<p>ne, naopak, oslava svobodného rozhodnutí ostatních s tím jakkoli naložit</p>
+<h3 id="proč-se-já-nenechám-přesvědčovat">proč se já nenechám přesvědčovat?</h3>
+<p>dopad by byl jasný</p>
+<h2 id="vymazat">vymazat</h2>
+<h3 id="proč-neudělal-1">proč neudělal?</h3>
+<p>zjistil že nejde</p>
+<p>stejně skončil u toho důvodů, proč nejde</p>
+<p>možná nechtěl, když se dozvěděl, proč by nesmazali</p>
+<p>nechtěl přemlouvat</p>
+<h3 id="proč-nevymazal-jejich">proč nevymazal jejich?</h3>
+<p>&quot;smazal jsem všechny fotky, na kterých někdo je?&quot;</p>
+<p>co by to říkalo?</p>
+<p>něčím mě to láká</p>
+<p>soukromí z opačné strany</p>
+<h2 id="ukrást">ukrást</h2>
+<p><strong>virálně se šíří</strong></p>
+<h3 id="jediný-způsob-neprodejnosti">jediný způsob neprodejnosti?</h3>
+<p>pokud se kupec domluví s kupujícím, vždy lze prodat</p>
+<p>šel po tom, kdy se nedomluvili</p>
+<p>nevyšlo, protože vytvářím domluvu</p>
+<p>ale aspoň neekonomickou</p>
+<p>přemýšlel nad negativní hodnotou</p>
+<p>nebo dílo lákající k ukradení</p>
+<p>prozkoumám</p>
+<h3 id="nemůže-pak-prodat">nemůže pak prodat?</h3>
+<p>viz virální</p>
+<h3 id="reprodukovatelné----nechal-by-ukrást-file">reprodukovatelné -- nechal by ukrást file?</h3>
+<p>jo</p>
+<p>prozkoumám</p>
+<h2 id="diskreditovat">diskreditovat</h2>
+<p>pevné pouto začlenění (ke společnosti)</p>
+<p>exemplární příklad</p>
+<p>přetrhnout pouto, odzbrojit</p>
+<p>být mimo startovací bod nadhledu -- kritiky</p>
+<p>příležitost projevit trapnost</p>
+<p>mizení podobné -- dvě protichůdné strat. vedou k podobné svobodě</p>
+<h3 id="katolická-zpověď-sebe-vylepšení">katolická zpověď? sebe vylepšení?</h3>
+<p>veřejně</p>
+<p>neodvolávám k vyšší moci</p>
+<p>přítomný čas, neskrývám za minulost</p>
+<p>pracuji stejně jako ten, kdo by mě měl diskreditovat -- srovnávám se současným já, jediné viditelné</p>
+<h3 id="obrana-pojistka">obrana, pojistka?</h3>
+<p>ne, spoustu neřekli a to přiznávám</p>
+<h3 id="proč-nezveřejnil-všechny">proč nezveřejnil všechny?</h3>
+<p>mluvím o paměti ne tajemstvích</p>
+<h3 id="většina-lidí-nic-neřekne-takže-falešně-očistí">většina lidí nic neřekne, takže falešně očistí</h3>
+<p>přiznávám, že chybí</p>
+<p>mluvím o paměti ne tajemstvích</p>
+<h3 id="jak-souvisí-s-uměním">jak souvisí s uměním?</h3>
+<p>nemluvím skoro nikde o umění</p>
+<p>přes bytí mimo a zahrnování</p>
+<h3 id="co-moje-kompro-na-ostatní">co moje kompro na ostatní?</h3>
+<p>souhlasím, že bych měl smazat</p>
+<p>a vytvořit návod, hnutí, jak se vzpomínkami zacházet</p>
+<h2 id="co-už-proběhlo">co už proběhlo</h2>
+<p>bylo zahrnuto</p>
+<p>nemůžu vytáhnout zpět, ale můžu obměnit</p>
+<p>tím naruším, jak to bylo zahrnuto</p>
+<p>že bylo umění a znovu je umění ukazuje limity</p>
+<h2 id="totéž-znovu">totéž znovu</h2>
+<p>ukazování</p>
+<p>narušení chodu</p>
+<p>jedinečnost, komodifikovatelnost</p>
+<h3 id="proč-banální----neměl-jsem-tím-něco-sdělit">proč banální -- neměl jsem tím něco sdělit?</h3>
+<p>základní politickej akt</p>
+<p>politcké možnosti</p>
+<h2 id="nenarušovat">nenarušovat</h2>
+<p>fikce jde proti zahrnutí</p>
+<p>jen ta co ještě nemá pravdivostní hodnotu</p>
+<h2 id="předat-reklamě-1">předat reklamě</h2>
+<h3 id="proč-se-vzdát">proč se vzdát?</h3>
+<p>budem muset koexistovat</p>
+<h2 id="nezamýšlel">nezamýšlel</h2>
+<p>proč prázdné?</p>
+<p>proč ne moje vlastní?</p>
+<h1 id="otázky-na-komisi">otázky na komisi</h1>
+<p>některá strat. nebo real. dotýká?</p>
+<p>přemýšlí nad svojí prací ve vztahu ke komodifikovatelnosti?</p>
+<p>hledají nové výrazové prostředky?</p>
+<p>přemýšleli nad minimem prostředků?</p>
+<p>co bych měl dělat dál?</p>

File diff suppressed because it is too large
+ 33879 - 0
_includes/_notes.html


File diff suppressed because it is too large
+ 1814 - 0
_includes/_notes_diplomka.html


+ 268 - 0
_statnice/1_01_pravek.html

@@ -0,0 +1,268 @@
+---
+layout: page
+title:  "1/1. Počátky umění v pravěku a umění přírodních národů"
+---
+<h1 id="1.počátkyuměnívpravěkuauměnípřírodníchnárodů">1. Počátky umění v pravěku a umění přírodních národů</h1>
+
+<p>[z vypracovaných otázek]</p>
+
+<h2 id="paleolit">Paleolit</h2>
+
+<p>frankokantaberská oblast</p>
+
+<p>Les Trois Fréres, Rouffignac</p>
+
+<p>Dolní Věstonice, Pekárna u Brna, Koněpruské jeskyně</p>
+
+<h2 id="mezolit10--7kaneolitevropa4.5--2kblízkývýchod7--3.5k">Mezolit (10&#8211;7k )a Neolit (Evropa 4.5&#8211;2k, Blízký východ 7&#8211;3.5k)</h2>
+
+<p>megalitické stavby</p>
+
+<p>Carnac, Stonehenge</p>
+
+<p>Slánsko a Rakovnicko, Dolní Chabry u Prahy</p>
+
+<p>keramika: vypíchaná, malovaná, šnůrková, keramika zvoncového poháru</p>
+
+<h2 id="dobabronzováaželezná">Doba bronzová a železná</h2>
+
+<p>v Egyptě a Mezopotámii vznikají první státy</p>
+
+<p>střední Evropa:</p>
+
+<ul>
+<li>kultura halštatská</li>
+<li>kultura laténská</li>
+</ul>
+
+<p>kultura bylynská &#8211; čtyřkolý Vozík</p>
+
+<h3 id="keltové">Keltové</h3>
+
+<p>v době laténské</p>
+
+<p>hrnčířský kruh</p>
+
+<p>oppida &#8211; Stradonice u Berouna, Staré Hradisko u Prostějova, Hrazany u Slapské přehrady</p>
+
+<p>centrum &#8211; Závist u Zbraslavi</p>
+
+<p>hlava Kelta &#8211; Mšecké Žehrovice</p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="prehistorickéaprimitivnínárodystarověkáamerika">Prehistorické a primitivní národy; starověká Amerika [1]</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p>Obrazy a sochy mají působit jako <strong>kouzlo</strong>.</p>
+
+<p>Věřili, že si zobrazením podmaní skutečnost, že co se stane na obraze, stane se i ve skutečnosti.</p>
+
+<p>Zkrátka přesně <strong>nechápali, co je obraz a co skutečnost</strong>.</p>
+
+<p>Soudíme podle soudobých primitivních kmenů.</p>
+
+<p>Objeveno v 17. st.</p>
+
+<ul>
+<li><p><strong>Altamira</strong></p></li>
+<li><p><strong>Lascaux</strong> (15 000 BC)</p></li>
+<li><p>nástroje &#8211; pazourky, opracované kameny</p></li>
+<li><p>sošky ryté do kamenů s využitím přirozeného tvaru kamene</p></li>
+<li><p>nástěnné malby <strong>bizonů, jelenů, sobů</strong></p></li>
+</ul>
+
+<p>Umění hrálo roli při obřadech.</p>
+
+<ul>
+<li>Plní svůj účel.</li>
+<li>Je určeno pouze danému kmeni, jenž má své znaky, kterým rozumí.</li>
+</ul>
+
+<p>Proto často nebylo nutné zobrazit například celého orla, &#8220;<strong>maska s orlím zobákem je prostě orel</strong>&#8221;.</p>
+
+<h2 id="amerika">Amerika</h2>
+
+<dl>
+<dt><em>masky</em> (hrozivých) démonů (např. mayové, Copán, 500 AD)</dt>
+<dd>Ukazují příšerné oběti, které zdejší náboženství vyžadovalo.</dd>
+</dl>
+
+<p><em>hliněná nádoba ve tvaru muže</em> (Peru, 500 AD)</p>
+
+<p>Vynalezli <strong>písmo a kalendář</strong> (nezávisle na Mezopotámii).</p>
+
+<p>Zpodobňování bylo vůbec ve všech starověkých civilizacích formou písma.</p>
+
+<hr />
+
+<p>[z <em>Akademických dějin umění</em>]</p>
+
+<h2 id="staršídobakamenná">Starší doba kamenná</h2>
+
+<h3 id="gravetskéamagdalénskéobdobímladšíhopaleolitu.">Gravetské a magdalénské období mladšího paleolitu.</h3>
+
+<p>Podle francouzských nalezišť <strong>La Gravette</strong> (20&#8211;30 000 BC) a <strong>Le Madeleine</strong> (10&#8211;12 000 BC).</p>
+
+<p>Závěrečná fáze poslední, čtvrté doby ledové.</p>
+
+<p><strong>ženské plastiky, figurky zvířat, ryté kresby</strong></p>
+
+<dl>
+<dt><strong>Věstonická venuše</strong></dt>
+<dd>Věstonice u Mikulova, <strong>gravetská kultura</strong>, 25 000 BC</dd>
+
+<dd>
+<p>ženská hlavička vyřezaná z mamutoviny (tamtéž)</p></dd>
+
+<dt><strong>Pekárna u Brna</strong></dt>
+<dd><strong>magdalénská kultura</strong>, 10&#8211;12 000 BC</dd>
+</dl>
+
+<p><strong>Předmostí u Přerova</strong></p>
+
+<h2 id="mladšídobakamenná">Mladší doba kamenná</h2>
+
+<p>6&#8211;5 000 BC přichází na Moravu <strong>zemědělský lid z Balkánu</strong>.</p>
+
+<p><strong>dlouhé domy</strong> sloupovité konstrukce (Bylany u Kutné Hory, 5. tis. BC)</p>
+
+<p>neolitická pásková keramika (Praha-Podbaba, 5. tis. BC)</p>
+
+<dl>
+<dt>hliněná plastika</dt>
+<dd><strong>kultura lidu s moravsko-slezskou malovanou keramikou</strong> (Hluboké Mašůvky, Střelice u Znojma, 3. tis. BC)</dd>
+</dl>
+
+<p>zoomorfní nádoby</p>
+
+<p>drobné plastiky zvířat</p>
+
+<h2 id="pozdnídobakamenná">Pozdní doba kamenná</h2>
+
+<p>kamenný sekeromlat &#8211; nástroj, měděný jen vzácně</p>
+
+<p>jediný český <strong>megalit, Velvary</strong></p>
+
+<p>barevně a plasticky zdobené nádoby (Neratovice, počátek 2. tis. BC)</p>
+
+<h2 id="dobabronzová">Doba bronzová</h2>
+
+<p>1 800 BC</p>
+
+<p>bronzové ozdoby, nástroje a zbraně</p>
+
+<p>obchod s jantarem se Sýrií a Egyptem</p>
+
+<p><strong>kultura únětická</strong> (Luštěnice, okres Mladá Boleslav)</p>
+
+<dl>
+<dt><strong>kultura mohylová</strong></dt>
+<dd>Od východní Francie po Slovensko.</dd>
+
+<dd>
+<p>Spojeno pohřebním ritem.</p></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>jehlice</strong>, keramika</p></dd>
+
+<dd>
+<p>broznové meče s litou rukojetí (Tachlovice u Prahy, 1. tis. BC)</p></dd>
+
+<dt><strong>kultura lidu popelnicových polí</strong></dt>
+<dd>1000 BC</dd>
+
+<dt>kultura lužická (Střeleč u Jičína, 8. st. BC)</dt>
+<dd><strong>velké ozdobné spony</strong></dd>
+
+<dt>kultura slezskoplatěnická</dt>
+<dd>spony</dd>
+</dl>
+
+<p>kultura knovízská</p>
+
+<dl>
+<dt>kultura milavečská</dt>
+<dd>přelom doby bronzové a železné</dd>
+
+<dd>
+<p>starší doba halštatská</p></dd>
+
+<dd>
+<p>Milaveč u Domažlic, 8. st. BC</p></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>kultovní vozík</strong></p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="dobahalštatská">Doba halštatská</h2>
+
+<p>v 7. st. BC</p>
+
+<p>nástup <strong>doby železné</strong></p>
+
+<p>změna společenské struktury</p>
+
+<dl>
+<dt>Vyčleňuje se <strong>aristokratická vrstva</strong>.</dt>
+<dd>izolovaná výšinná sídla (Sedlo u Sušice)</dd>
+
+<dd>
+<p>hradiště (Podbrdsko)</p></dd>
+
+<dd>
+<p>zvláštní pohřebiště</p></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>přepych</strong></p></dd>
+
+<dd>
+<p>dováží italské šperky, kovové nádoby, řeckou keramiku, víno</p></dd>
+
+<dd>
+<p>kultura bylanská (Bylany u Českého Brodu, 6. st. BC) &#8211; pohřebiště s komorovými knížecími hrobkami</p></dd>
+
+<dd>
+<p>mohyly</p></dd>
+</dl>
+
+<p>kultura horákovská (Hlásnice v Horákové okres Brno-venkov, 6. st. BC)</p>
+
+<h2 id="dobalaténská--historičtíkeltové">Doba laténská &#8211; historičtí Keltové</h2>
+
+<p>od 450 BC</p>
+
+<p><strong>okrajová část římské říše</strong></p>
+
+<p>etruský import</p>
+
+<dl>
+<dt>zralý keltský styl</dt>
+<dd><strong>spirálovité a lyrovité motivy</strong></dd>
+</dl>
+
+<p>zlaté nákrčníky</p>
+
+<p>plastický styl &#8211; náramky</p>
+
+<p><strong>hrnčířský kruh</strong></p>
+
+<p>keltské <strong>svatyně</strong> (Libenice u Kolína)</p>
+
+<p>keltské <strong>idoly</strong> &#8211; obrazy bohů</p>
+
+<h2 id="dobařímskéhocísařství">Doba římského císařství</h2>
+
+<dl>
+<dt><strong>Markomani a Kvádové</strong></dt>
+<dd>Zmocňují se našich zemí kolem 0 AD pod vedením Marobuda.</dd>
+</dl>
+
+<p>germánská keramika</p>
+
+<h2 id="dobastěhovánínárodů">Doba stěhování národů</h2>
+
+<p>Vpád Hunů do Evropy, 375 AD.</p>
+
+<p><strong>zlatnictví</strong></p>

+ 219 - 0
_statnice/1_02_staroveky_egypt_a_mezopotamie.html

@@ -0,0 +1,219 @@
+---
+layout: page
+title:  "1/2. Starověké civilizace Mezopotamie a Egypta"
+---
+<h1 id="2.starověkécivilizacemezopotamieaegypta">2. Starověké civilizace Mezopotamie a Egypta</h1>
+
+<p>[z vypracovaných otázek]</p>
+
+<ul>
+<li>Afrika &#8211; Nil</li>
+<li>Mezopotámie &#8211; Eugrat a Tigris</li>
+<li>Indie &#8211; Ganga</li>
+<li>Čína &#8211; Jang-c-tiang, Chuang-che</li>
+</ul>
+
+<h2 id="egypt">Egypt</h2>
+
+<p>mastaba &#8211; nízký komolý jehlan s hrobkou pod zemí</p>
+
+<p>Džosérova stupňová pyramida v Sakkaře</p>
+
+<p>Chufevova pyramida v Gize</p>
+
+<p>Skalní chrám Abu Simbel</p>
+
+<p>Chrám bohyně Hapšapsowet v Dér el Bahrí</p>
+
+<p>Portréty Nefertiti &#8211; sochař Thutmós</p>
+
+<h2 id="mezopotámie">Mezopotámie</h2>
+
+<p>klínové písmo</p>
+
+<ul>
+<li>epocha summerská</li>
+<li>epocha semitská</li>
+<li>epocha akkadská</li>
+</ul>
+
+<p>Ur, Uruk, Eridu</p>
+
+<p>zikkurat</p>
+
+<p>Babylon</p>
+
+<p>Babylonská věž &#8211; 7stupňový zikkurat</p>
+
+<p>Semiradniny zahrady</p>
+
+<p>Ištařina brána &#8211; zrekonstruována v Berlíně</p>
+
+<p>zlatotepecké práce</p>
+
+<h2 id="indie">Indie</h2>
+
+<p>brahmanství, hinduismus, buddhismus</p>
+
+<p><strong>vyspělá města</strong> z 3. a 2. tis. BC &#8211; kanalizace apod.</p>
+
+<ul>
+<li>Harapa</li>
+<li>Mohendžo-daro</li>
+</ul>
+
+<p><strong>stupa</strong> &#8211; polokulová hromada s ostatky</p>
+
+<ul>
+<li>Sánčí</li>
+<li>Bhárhut</li>
+</ul>
+
+<p>skalní svatyně v Adžantě a Elóře</p>
+
+<h2 id="Čína">Čína</h2>
+
+<p>město Ao (An-jang)</p>
+
+<p>pagody</p>
+
+<p>kovolitectví</p>
+
+<p>keramika, porcelán</p>
+
+<p>konfucianismus</p>
+
+<p>vynález papíru</p>
+
+<p>Čínská zeď</p>
+
+<p>kaligrafie</p>
+
+<p>pohřební komory dynastie Chan &#8211; velký rozmach v té době</p>
+
+<h2 id="kréta">Kréta</h2>
+
+<p>bohatí, obchodní vztahy s Egyptem</p>
+
+<p>staré paláce (2000&#8211;1700 BC)</p>
+
+<p>Knossos &#8211; zničen zemětřesením a pak dobyt Mykéňany</p>
+
+<p>další paláce:</p>
+
+<ul>
+<li>Faistos</li>
+<li>Hagia Triada</li>
+<li>Malli</li>
+<li>Zakros</li>
+</ul>
+
+<p>rozšiřující se dřevěné sloupy, talířová hlavice</p>
+
+<p>nástěnné malby s býky delfíny, koroptvemi apod.</p>
+
+<h2 id="mykény">Mykény</h2>
+
+<p>16&#8211;12. st. BC</p>
+
+<p>strohé a mohutné budovy, přesný tvar, monumentalita</p>
+
+<p>kolem 1000 BC dobyto kmeny řeckými z Evropy &#8211; Dórové</p>
+
+<p>Heinrich Schlieman</p>
+
+<p><em><strong>Lví Brána</strong></em></p>
+
+<p>hrobky</p>
+
+<p><strong>masky</strong></p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="egypt">Egypt [2]</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p>Autoritářský režim, tisíce otroků.</p>
+
+<p>Král byl božským tvorem.</p>
+
+<p>(Menes &#8211; první faraon, sjednotitel dolního a horního Egypta)</p>
+
+<h2 id="smrt">Smrt</h2>
+
+<p>Tělo musí být zachováno.</p>
+
+<dl>
+<dt>Ka</dt>
+<dd>Jedna z pěti částí duše.</dd>
+
+<dd>
+<p>Životní esence, kterou je třeba zachovat &#8211; proto bylo v hrobkách <strong>jídlo</strong> a <strong>zaklínadla pomáhající v při cestě na onen svět</strong>.</p></dd>
+</dl>
+
+<p>&#8220;Jestliže bude zachována také podoba krále, bude dvojnásob jisté, že bude věčně žít.&#8221;</p>
+
+<p>Egyptský výraz pro sochaře byl &#8220;ten kdo uržuje při životě.&#8221;</p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>sochy hlav</strong></em>, které které se dávaly do hrobek ke skutečné mumii</dt>
+<dd>jednoduché, oprostěné od detailů</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="pravidlaegyptskýsloh">Pravidla, egyptský sloh</h2>
+
+<p><strong>úplnnost</strong> &#8211; ukázat vše, co je podstatné</p>
+
+<p><strong>zobrazovat z nejtypičtějšího zorného úhlu</strong></p>
+
+<p>Hieroglyfy přesně informují o životě panovníka.</p>
+
+<p>přesné zobrazení <strong>detailů v přírodě</strong> &#8211; <em>ptáčci</em></p>
+
+<h2 id="achnaton">Achnaton</h2>
+
+<p>civilnější obrazy</p>
+
+<h3 id="následníktutanchamón">Následník <strong>Tutanchamón</strong></h3>
+
+<p>Hrobka objevena 1922.</p>
+
+<dl>
+<dt><em>Tutanchamón a jeho manželka</em></dt>
+<dd>domácká idyla</dd>
+</dl>
+
+<p>Uvolnění již za jeho vlády skončilo.</p>
+
+<h1 id="mezopotámie">Mezopotámie</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p>Budovy z pálených cihel. Kámen se musel dovážet.</p>
+
+<p>Dochovalo se málo děl.</p>
+
+<dl>
+<dt>Summerové</dt>
+<dd>města Ur, Uruk, Eridu</dd>
+</dl>
+
+<p><strong>Epos o Gilgamešovi</strong></p>
+
+<p><strong>písmo</strong></p>
+
+<p><em>harfa zdobená mytickými zvířaty</em></p>
+
+<p><strong>smysl pro symetrii a přesnost</strong></p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>památníky na oslavu vítězství</strong></em>, později obrazové kroniky</dt>
+<dd><strong>propaganda</strong></dd>
+
+<dd>
+<p>Egyptské metody, ale méně upravené, méně strohé, více filmové.</p></dd>
+
+<dd>
+<p>Možná měli pocit, že zobrazením zničených nepřátel nemohou tito znovu povstat.</p></dd>
+</dl>

+ 194 - 0
_statnice/1_03_staroveke_recko.html

@@ -0,0 +1,194 @@
+---
+layout: page
+title:  "1/3. Předhelénský a helénský svět východního Středomoří"
+---
+<h1 id="3.předhelénskýahelénskýsvětvýchodníhostředomoří">3. Předhelénský a helénský svět východního Středomoří</h1>
+
+<p>1250 přišli Dórové a zničili Mykénskou kulturu.</p>
+
+<h1 id="Řecko7.--5.st.bc">Řecko, 7.&#8211;5. st. BC [3]</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<h2 id="Řekové">Řekové</h2>
+
+<p><em><strong>hrnčířské vyrobky zdobené geometrickými vzory</strong></em></p>
+
+<p>Nejranější chrámy ze dřeva.</p>
+
+<p>Kolem 600 BC začínají napodobovat tyto stavby v kameni.</p>
+
+<ul>
+<li>architráv</li>
+<li>triglyf &#8211; tři zářezy</li>
+</ul>
+
+<p><em>sochy dvou jinochů</em> (580 BC) &#8211; ještě velmi egyptské</p>
+
+<p>&#8220;Egypťané založili umění na vědomostech. Řekové používali oči.&#8221;</p>
+
+<p>Sochaři zkoumali stále nové způsoby znáronění těla.</p>
+
+<p>Malířství se dochovalo pouze na keramice.</p>
+
+<dl>
+<dt><em>Achilles a Ajax hrají dámu</em> (500 BC) &#8211; váza v &#8220;černofigurovém slohu&#8221;</dt>
+<dd>zboku</dd>
+</dl>
+
+<p>Objevení perspektivní zkratky.</p>
+
+<dl>
+<dt><em>Loučí se válečník</em> (500 BC) &#8211; váza v &#8220;černofigurovém slohu&#8221;</dt>
+<dd>Hlava z profilu, ale jedna noha zepředu a štít zboku.</dd>
+</dl>
+
+<p>Umělci se snažili zobrazit postavy s jasnými obrysy, uplatnit tolik vědomostí o lidském těle, kolik byli schopni.</p>
+
+<h2 id="periklovadoba">Periklova doba</h2>
+
+<p>Roku 480 BC Peršané spálili chrámy na <strong>Akropoli</strong>.</p>
+
+<p>Periklas dal stavět nový.</p>
+
+<h3 id="parthenon450bc"><em>Parthenon</em> (450 BC)</h3>
+
+<p>dorský sloh</p>
+
+<p>stavitel <strong>Iktinos</strong>, sochař <strong>Feidias</strong></p>
+
+<dl>
+<dt><em>socha Palas Athény</em> (432 BC)</dt>
+<dd><strong>Feidias</strong></dd>
+
+<dd>
+<p>gigantická dřevěná socha</p></dd>
+
+<dd>
+<p>zlato, kůže, slonovina, drahé kameny v očích</p></dd>
+
+<dd>
+<p>Naháněla hrůzu.</p></dd>
+</dl>
+
+<p>Diova socha v Olympii &#8211; Feidias</p>
+
+<h3 id="chrámvolympii457bc">Chrám v Olympii (457 BC)</h3>
+
+<dl>
+<dt><em>Herkulovy činy</em> (460 BC)</dt>
+<dd>ve čtvercích nad architrávem tohoto chrámu</dd>
+
+<dd>
+<p>postava z pohodlného úhlu, ale s propracovanými svaly</p></dd>
+
+<dd>
+<p>drapérie odráží tvar postavy pod ní</p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="sochysportovců">Sochy sportovců</h2>
+
+<dl>
+<dt><em>hlava vozataje</em> (Delfy, 470 BC)</dt>
+<dd>obecný obličej</dd>
+
+<dt><em>diskobolos</em> (450 BC)</dt>
+<dd>sochář Myrón</dd>
+
+<dd>
+<p><strong>Není zpomalený záběr, ale jen postaven do pozice, která opět nejlépe ukáže jeho tělo.</strong></p></dd>
+
+<dt><em>vozataj v Parthenonu</em> (440 BC)</dt>
+<dd>součást pásu kolem Parthenonu</dd>
+
+<dd>
+<p>jistota, perspektivní zkratka není problém</p></dd>
+
+<dd>
+<p>pohyb</p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="práceducha">Práce ducha</h2>
+
+<p>Sokrates: <strong>umělci mají znázorňovat &#8220;práci ducha&#8221;, jak &#8220;city působí na tělo&#8221;</strong>.</p>
+
+<dl>
+<dt>Umělci dokázali dávat najevo <strong>nevyřčené city</strong>.</dt>
+<dd>držení těla</dd>
+
+<dt><em>Hegesin náhrobek</em> (420 BC)</dt>
+<dd>Hegeso vybírá šperk ze skříňky.</dd>
+
+<dd>
+<p>splívající drapérie vyjadřuje klid</p></dd>
+</dl>
+
+<h1 id="Řecko4.st.bcaž1.st.ad">Řecko, 4. st. BC až 1. st. AD [4]</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p>zjemnění a vytříbenost</p>
+
+<dl>
+<dt><strong>ionský sloh</strong></dt>
+<dd>tenký sloup s drážkami</dd>
+
+<dt><em>bohyně Niké</em> (408 BC)</dt>
+<dd>jemná zřasená látka na sehnuté dívce</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="praxiteles4.st.bc"><strong>Praxiteles</strong> (4. st. BC)</h2>
+
+<dl>
+<dt><em>Hermes drží mladého Dionýsa</em> (350 BC)</dt>
+<dd>vyhlazená socha</dd>
+
+<dd>
+<p>Pod měkkou pokožkou cítíme svaly.</p></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>Nezkrášluje skutečné lidi, ale dává obecnému život.</strong></p></dd>
+</dl>
+
+<p><em>Apollón Belvederský</em> (350 BC)</p>
+
+<p><em>Venuše Mélská</em> (1. st. BC)</p>
+
+<h2 id="helénistickádoba--dobaalexandravelikého">Helénistická doba &#8211; doba Alexandra Velikého</h2>
+
+<p>Až koncem 4. st. objevují umělci zobrazení rysů konkrétního člověka.</p>
+
+<dl>
+<dt><strong>Lysippos</strong></dt>
+<dd>alexandrův dvorní sochař</dd>
+
+<dd>
+<p>portrétoval</p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>hlava Alexandra Velikého</em> (300 BC)</p></dd>
+
+<dt><strong>korintský sloh</strong></dt>
+<dd>bohatě zdobeno</dd>
+</dl>
+
+<p>Dramatické a divoké sochy a reliéfy</p>
+
+<ul>
+<li><em>Bohové bojující s Giganty</em> (170 BC)</li>
+<li><em>Láokoón a jeho synové</em> (25 BC)</li>
+</ul>
+
+<h2 id="malířství">Malířství</h2>
+
+<p>Malíři byli ve své době slavnější.</p>
+
+<p>Nedochovalo se.</p>
+
+<dl>
+<dt>Krajinomalba</dt>
+<dd>Až v helénistické době se zájem směřuje také na člověka na venkově.</dd>
+
+<dd>
+<p>Vzdálenější předměty jsou menší, ale ne ve správné perspektivním poměru. Vzdálenosti jsou nejasné.</p></dd>
+</dl>

+ 88 - 0
_statnice/1_04_staroveky_rim.html

@@ -0,0 +1,88 @@
+---
+layout: page
+title:  "1/4. Výtvarná kultura antického Říma, její předpoklady a dědictví"
+---
+<h1 id="4.výtvarnákulturaantickéhoŘímajejípředpokladyadědictví">4. Výtvarná kultura antického Říma, její předpoklady a dědictví</h1>
+
+<p>[z vypracovaných otázek]</p>
+
+<h2 id="etruskové">Etruskové</h2>
+
+<p>městské státy</p>
+
+<p>vrchol kolem 500 BC</p>
+
+<p>zpracování kovů</p>
+
+<p><em>Vlčice kapitolská</em></p>
+
+<p>hrobky napodobující obytný dům</p>
+
+<p>malby z hrobek v <em>Tarquinii</em></p>
+
+<h2 id="Řím">Řím</h2>
+
+<p>založen 753 BC Romulem a Remem</p>
+
+<ul>
+<li>římská republika</li>
+<li>římské císařství</li>
+</ul>
+
+<p>Caesar zavražděn 31 &#8211; konec republiky</p>
+
+<p><em>Diokleciánovy lázně</em></p>
+
+<p>paláce:
+- Palatinum, Řím
+- Diokleciánův palác, Split
+- Hadriánova vila, Tivoli
+- Neronův zlatý dům, Řím</p>
+
+<p><em>Gardský akvadukt, jižní Francie</em></p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="Řím1.--4.st.ad">Řím, 1.&#8211;4. st. AD [5]</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<ul>
+<li>Etruskové</li>
+<li>římská republika</li>
+<li>římské císařství</li>
+</ul>
+
+<p><strong>Stavební inženýrství</strong></p>
+
+<ul>
+<li>silnice</li>
+<li>akvadukty</li>
+<li>veřejné lázně</li>
+</ul>
+
+<p><strong>vynález oblouku</strong></p>
+
+<dl>
+<dt><em>Koloseum</em> (80 AD)</dt>
+<dd>první podlaží dórské, druhé ionské, třetí korintské</dd>
+</dl>
+
+<p><em>Pantheon</em> (130 AD)</p>
+
+<dl>
+<dt><strong>vítězné oblouky</strong></dt>
+<dd><em>Tibériův vítězný oblouk</em> (Orange, 37 AD)</dd>
+
+<dt><strong>věrné portréty</strong></dt>
+<dd><em>Císař Vespasianus</em> (70 AD)</dd>
+
+<dd>
+<p>: nelichotivý portrét</p></dd>
+
+<dt><strong>sloupy na vychválení vítězných tažení</strong></dt>
+<dd><em>Traiánův sloup</em> (Řím, 114)</dd>
+
+<dd>
+<p>: vítězství v Dácii</p></dd>
+</dl>

+ 827 - 0
_statnice/1_05_romansky_sloh.html

@@ -0,0 +1,827 @@
+---
+layout: page
+title:  "1/5. Umění raného a rozvitého středověku"
+---
+<h1 id="5.uměníranéhoarozvitéhostředověku">5. Umění raného a rozvitého středověku</h1>
+
+<p>[z vypracovaných otázek]</p>
+
+<h1 id="křesťanskáantika">Křesťanská antika</h1>
+
+<p>katakomby podél Via Apia</p>
+
+<p><em>Bazilika sv. Petra v Římě (326 AD)</em></p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="Římabyzanc5.--13.st.">Řím a Byzanc, 5.&#8211;13. st. [6]</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<ul>
+<li>roku 311 AD přijal císař Konstantin křesťanství</li>
+<li>roku 313 AD &#8211; Edikt Milánský: zrovnoprávnění křesťanství</li>
+</ul>
+
+<h2 id="kostely">Kostely</h2>
+
+<p>Nešlo stavit podle Římských chrámů, protože v těch byly jen malé svatyně. Obřady se konaly venku.</p>
+
+<dl>
+<dt>Proto byly vzorem <strong>baziliky</strong>, což byly</dt>
+<dd><strong>krytá tržiště a soudní síně</strong></dd>
+
+<dd>
+<p>velká podlouhlá místnost s užšími po stranách &#8211; &#8220;lodě&#8221;</p></dd>
+
+<dd>
+<p>nakonci půlkruhová &#8220;apsida&#8221;</p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>bazilika S. Apollinare in Classe, Ravenna</em> (530 AD)</p></dd>
+</dl>
+
+<h1 id="jakzdobitbaziliky">Jak zdobit baziliky?</h1>
+
+<p>Sochy rozhodně ne, to jsou jasné modly.</p>
+
+<p>Na obrazy byly rozdílné názory na východě a na západě.</p>
+
+<h2 id="západnícírkev">Západní církev</h2>
+
+<p>Papež Řehoř Veliký (6. st. AD) říká, že jsou v pořádku, protože pomáhají <strong>šířit učení</strong>.</p>
+
+<dl>
+<dt><em>Zázrak s chleby a rybami, mozaika z baziliky S. Apollinare Nuovo, Ravenna</em> (520)</dt>
+<dd>zobrazeno pouze to podstatné</dd>
+
+<dd>
+<p>Kristus se <strong>kouká na nás</strong>, na věřící, protože nás nasytí.</p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="ravenna">Ravenna</h2>
+
+<p><em>Bazilika S. Apollinare Nuovo</em>
+<em>Bazilika S. Apollinare in Classe</em>
+<em>mauzoleum Gally Placidie</em>
+<em>kostel S. Vitale</em></p>
+
+<p><strong>Stavební inženýrství</strong></p>
+
+<ul>
+<li>silnice</li>
+<li>akvadukty</li>
+<li>veřejné lázně</li>
+</ul>
+
+<p><strong>vynález oblouku</strong></p>
+
+<dl>
+<dt><em>Koloseum</em> (80 AD)</dt>
+<dd>první podlaží dórské, druhé ionské, třetí korintské</dd>
+</dl>
+
+<p><em>Pantheon</em> (130 AD)</p>
+
+<dl>
+<dt><strong>vítězné oblouky</strong></dt>
+<dd><em>Tibériův vítězný oblouk</em> (Orange, 37 AD)</dd>
+
+<dt><strong>věrné portréty</strong></dt>
+<dd><em>Císař Vespasianus</em> (70 AD)</dd>
+
+<dd>
+<p>: nelichotivý portrét</p></dd>
+
+<dt><strong>sloupy na vychválení vítězných tažení</strong></dt>
+<dd><em>Traiánův sloup</em> (Řím, 114)</dd>
+
+<dd>
+<p>: vítězství v Dácii</p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="východnícírkev">Východní církev</h2>
+
+<p>Roku 745 všechno náboženské umění zakázáno.</p>
+
+<p><strong>Ikonoklasté</strong> ničí všechny obrazy.</p>
+
+<p>Naopak opačný proud <strong>považuje obrazy dokonce za svaté</strong>.</p>
+
+<p>Tento názor pak vítězí, obrazy v kostelech nejsou pouhé iluze. Nejde zobrazit jen tak nějakou matku s dítětem, musí to posvátné zobrazení &#8211; &#8220;ikona&#8221;, <strong>posvěcený typ</strong>.</p>
+
+<p>Byzantský umělec se musel řídit přísnými pravidly.</p>
+
+<p>Tím napomáhali <strong>zachovat řeckou tradici</strong>.</p>
+
+<p>Symboly se až do konce říše příliš nezmění.</p>
+
+<p><strong>Ruské ikony dodnes navazují na díla Byzantských umělců.</strong></p>
+
+<p><em>Trůnící madona s dítětem</em> (Konstantinopol, 1280)</p>
+
+<p><em>Panna Maria s Kristem a světci, apsida katedrály v Monreale</em> (Sicílie, 1190)</p>
+
+<hr />
+
+<p>[z vypracovaných otázek]</p>
+
+<p><em><strong>Hagia Sofia</strong> (chrám boží moudrosti), Istanbul, 537 AD</em></p>
+
+<p><em><strong>Hagia Eiréné</strong></em></p>
+
+<p><em><strong>kostel sv. Marka, Benátky</strong></em></p>
+
+<p><em><strong>katedrála sv. Sofie, Kyjev</strong></em></p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="Židé">Židé</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p>Vytváření podob zakázáno.</p>
+
+<dl>
+<dt><em>Mojžíš dobývající vody ze skály</em> (256 AD)</dt>
+<dd>plošné, primitivní</dd>
+
+<dd>
+<p>Šlo o názorné <strong>připomínání události</strong>.</p></dd>
+
+<dt><em>Kristus se sv. Petrem a Pavlem</em> (Řím, 359 AD)</dt>
+<dd>podle Řeckého vzoru</dd>
+
+<dd>
+<p>podpírá je Bůh jako Atlas</p></dd>
+
+<dt><em>Tři mládenci v peci ohnivé</em> (Řím, 3. st. AD)</dt>
+<dd>Nebylo třeba drama, stačilo, když bude výjev <strong>rozpoznatelný</strong>.</dd>
+
+<dd>
+<p><strong>jasnost a jednoduchost</strong> převažuje nad ideály věrného napodobování</p></dd>
+
+<dt><em>podobizna veřejného činitele v Afrodisiasu</em> (400 AD)</dt>
+<dd>rychlá, nepřesná, netrpělivá socha</dd>
+
+<dd>
+<p>ale intezivní výraz</p></dd>
+</dl>
+
+<hr />
+
+<h2 id="islám">Islám</h2>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p><em>Skalní chrám v Jeruzalémě, 691 AD</em></p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="islám2.--13.st.">Islám, 2.&#8211;13. st. [7]</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p>Islám se rozšířil v 7. a 8. st.</p>
+
+<p>Zcela <strong>zakazuje zobrazování lidské podoby</strong>.</p>
+
+<h2 id="ornamenty--arabesky">Ornamenty &#8211; <strong>arabesky</strong></h2>
+
+<p><em>Perský koberec</em> (1600)</p>
+
+<p><em>Lví dvůr, <strong>Alhambra</strong> &#8211; islámský palác</em> (Granada, 1377)</p>
+
+<h2 id="ilustrace">Ilustrace</h2>
+
+<p>Později začali být méně přísní v interpretaci zákazu zobrazování postav.</p>
+
+<dl>
+<dt>Od 14. st. <strong>ilustrace romancí, příběhů a legend</strong>.</dt>
+<dd><em>Perský princ Humay se seznamuje s čínskou princeznou &#8211; zahradní výjev za měsíčního světla</em> (1450)</dd>
+
+<dd>
+<p>Ještě méně nápodoby reality než v Byzanci &#8211; žádná perspektivní zkratka, světlo, stín, nebo stavba těla.</p></dd>
+
+<dd>
+<p>Postavy rozeseté po papíře, aby vytvořily ornament &#8211; tvoří velký soulad s knihou.</p></dd>
+</dl>
+
+<h1 id="Čína2.--13.st.">Čína, 2.&#8211;13. st.</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p>Brzy vynikli v <strong>litectví bronzu</strong>.</p>
+
+<p>pohřební zvyky podobné Egyptu</p>
+
+<h2 id="výjevyvpohřebníchkomorách">Výjevy v pohřebních komorách</h2>
+
+<p><em>Přijetí &#8211; reliéf z hrobky</em> (Čína, 150 AD)</p>
+
+<h2 id="ladnékřivky">Ladné křivky</h2>
+
+<p><em>Okřídlený lev na cestě k hrobce prince Sie Siou u Nankingu</em> (500 AD)</p>
+
+<h2 id="ilustrovanéknižnísvitky">Ilustrované knižní svitky</h2>
+
+<dl>
+<dt>&#8220;Považovali umění za prostředek, jímž lze lidem <strong>připomínat velké příklady ctnosti</strong> zlatého věku minulosti.&#8221;</dt>
+<dd>Podobně jako Řehoř Veliký.</dd>
+
+<dt><em>Manžel napomínající manželku, Ku Kchai-č&#8217;</em> (406 AD)</dt>
+<dd>Záměrem je ponaučení.</dd>
+
+<dd>
+<p>znázornění pohybu, není strnulé, zvlněné linie</p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="buddhismus">Buddhismus</h2>
+
+<dl>
+<dt><em>Hlava Lohana z glazované sochy</em> (1000 AD)</dt>
+<dd>velmi realistická socha</dd>
+</dl>
+
+<p>Číňané jsou první, kteří nepovažují malování obrazů za podřadnou činnost.</p>
+
+<p>Méně vyprávějí příběhy, více je pomůckou pro <strong>meditaci</strong></p>
+
+<p>V hlubokém zamyšlení studují, jak malovat jednotlivé motivy, cestují, zaznamenávají prožitky.</p>
+
+<p>Krajinomalby 12. a 13. st. na hedvábných svitcích.</p>
+
+<p><em>Krajina po dešti, Kao-K&#8217;o-Kung</em> (1300)</p>
+
+<p><em>Tři ryby v rybníku, Liou Chai</em> (1400)</p>
+
+<p>Jak se soustředili na několik motivů, byl postupně každý tah štětce prozkoumán. Ke změně došlo až při styku se západním uměním.</p>
+
+<h2 id="japonsko">Japonsko</h2>
+
+<p>Osvojilo si čínské umění.</p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="předrománskéumění">Předrománské umění</h1>
+
+<p>[z vypracovaných otázek]</p>
+
+<p>Francká říše</p>
+
+<p>majordomus Karel Martell v roce 732 porazil Araby u Poitiers</p>
+
+<p>Karel Veliký (768&#8211;814)</p>
+
+<p>Po jeho smrti říše rozdělena na východo a západofranckou.</p>
+
+<p>Karlovci vymřeli v 9. st. a vládu převzali Kapetovci.</p>
+
+<p><em>baptiserium v Poitiers</em></p>
+
+<p><em>baptiserium v Aix</em></p>
+
+<p><em>Tempietto langobardo v Cividale</em></p>
+
+<p>knižní malba</p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="karolinskéaotonskéumění6.--11.st.">Karolinské a otonské umění, 6.&#8211;11. st. [8]</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p>Od 400 do 800 AD <strong>doba stěhování národů</strong>.</p>
+
+<dl>
+<dt>Po raně křesťanské éře následuje <strong>doba temna</strong>, asi do 1000 AD.</dt>
+<dd>Nazývá se tak kvůli staletím migrace a válek, ale i protože o ní moc nevíme.</dd>
+</dl>
+
+<p>Nerozvinul se jednotný sloh.</p>
+
+<p>Přes Evropu se přehnaly různé germánské kmeny &#8211; Gótové, Vandalové, Sasové, Dánové, Vikingové.</p>
+
+<h2 id="složitévzory">Složité vzory</h2>
+
+<p>oblíbené mezi &#8220;barbarskými&#8221; kmeny</p>
+
+<p>Zobrazování je prostředkem kouzelnictví, vymítání zlých duchů.</p>
+
+<p>Vyřezané dračí lodě Vikingů &#8211; <strong>před příjezdem do přístavy museli sundat výzdobu, aby nevystrašili obyvatele</strong>.</p>
+
+<p><em>Hlava draka, Oseberg</em> (Norsko, 820 AD)</p>
+
+<h2 id="napodobovánídřevěnýchbudov">Napodobování dřevěných budov</h2>
+
+<p>Mniši a misionáři v Anglii a Irsku využívají tradice severských řemeslníků a <strong>napodobují jejich dřevěné budovy</strong>-</p>
+
+<dl>
+<dt><em>Kostel All Saints, Earls Barton</em> (Northamptonshire, 1000 AD)</dt>
+<dd>raně románská věž</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="rukopisy">Rukopisy</h2>
+
+<p>v 7. a 8. st</p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Lindisfarnský evangeliář</strong></em> (Anglie, 700 AD)</dt>
+<dd>kříž z bohatých, <strong>propletených vzorů</strong></dd>
+
+<dt><em><strong>Sv. Lukáš</strong>, z evangelistáře</em> (750 AD)</dt>
+<dd>postava jako obrazec sestavený z různých lidských tvarů podle příkladu staré bible, kterou umělec našel</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="karelveliký">Karel Veliký</h2>
+
+<p>Křísí dovednosti římské řemeslné dovednosti.</p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Kostel, Cáchy</strong></em> (805 AD)</dt>
+<dd>věrná kopie kostela v Ravenně</dd>
+
+<dt><em>Matouš píše Evangelium</em> (800, 830 AD)</dt>
+<dd>Dvě verze &#8211; každá napodobuje vzor jinak.</dd>
+
+<dd>
+<p>Středověký umělec <strong>maluje to, co cítí</strong> &#8211; oproti Egypťanovi, který maluje to, co ví, a Řekovi, který maluje to, co vidí.</p></dd>
+
+<dt><em>Evangeliář Otty III. &#8211; Kristus myjící nohy apoštolům</em> (1000 AD)</dt>
+<dd>Nebylo nutné zobrazovat <strong>nic, co by odpoutalo pozornost od hlavního motivy</strong>, jako třeba místnost, ve které se to odehrává.</dd>
+
+<dd>
+<p><strong>Jde o zvěstování boží pokory. Nezáleží na tom, že umyvadlo je křivé.</strong></p></dd>
+</dl>
+
+<p>paláce</p>
+
+<ul>
+<li>Cáchy</li>
+<li>Ingelheim</li>
+<li>Nijmegen</li>
+</ul>
+
+<p><em><strong>kaple v Geminy-des-Prés</strong></em></p>
+
+<p><em><strong>klášter v St. Gallen, Švýcarsko</strong></em></p>
+
+<h2 id="hledánísrozumitelnosti">Hledání <strong>srozumitelnosti</strong></h2>
+
+<p>&#8220;Obraz může pro negramotné vyvolat to, co písmo vykoná pro ty, kdo umění číst.&#8221; &#8211; Řehoř Veliký</p>
+
+<dl>
+<dt><em>Adam a Eva po pádu &#8211; bronzová vrata katedrály, <strong>Hildesheim</strong></em> (1015)</dt>
+<dd>Proporce postav nejsou přesné, ale <strong>mluví jejich gesta</strong>.</dd>
+
+<dt><em><strong>Tapisérie z Bayeux</strong> &#8211; král Harold skládá přísahu Vilémovi z Normandie</em> (1080)</dt>
+<dd>Bitva u Hastingsu, 1066</dd>
+
+<dd>
+<p>Kreslí jako dítě, ale vypráví <strong>epický příběh pomocí úsporných prostředků</strong> se soustředěním přesně na to, co je důležité.</p></dd>
+</dl>
+
+<hr />
+
+<h1 id="otónskárenesance">Otónská renesance</h1>
+
+<p>[z vypracovaných otázek]</p>
+
+<p>Německo</p>
+
+<p>Saská dynastie</p>
+
+<p>Ota I, II, III</p>
+
+<p>spojenci církve &#8211; zakládají arcibiskupství, biskupství, kláštery</p>
+
+<p><em>kostel sv. Cyriaka v Gernrode</em></p>
+
+<p><em>kovolitecké práce z huti v Hildesheimu</em></p>
+
+<p><em>nástěnné malby v kostele sv. Jiří v Oberzell, ostrov na Bodamském jezeře</em></p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="románskáepocha12.století">Románská epocha, 12. století [9]</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p>Normané přinesli do Anglie vyvinutý stavební sloh.</p>
+
+<h2 id="kostel">Kostel</h2>
+
+<p>Většinou jediná kamenná budova ve vesnici. <strong>Ve srovnání s okolními staveními byl ohromující</strong>.</p>
+
+<p>Všichni se tam scházeli, orientační bod.</p>
+
+<p>Jedna hlavní a dvě boční lodě, nebo obohaceno &#8211; křížový půdorys apod.</p>
+
+<p>Románský kostel:</p>
+
+<ul>
+<li><strong>kulatý oblouk</strong></li>
+<li><strong>masivní pilíře</strong></li>
+</ul>
+
+<p><em>kostel, Murbach</em> (Alsasko, 1160)</p>
+
+<h2 id="klenba">Klenba</h2>
+
+<p><strong>valená</strong> &#8211; vyžadovala velké množství kamenů
+křížová &#8211; průnik dvou valených kleneb
+<strong>žebrová</strong> &#8211; menší množství kamene, <strong>první použití v Toskánsku</strong></p>
+
+<p><em>katedrála, <strong>Durham</strong></em> (1128)</p>
+
+<h2 id="sochy">Sochy</h2>
+
+<dl>
+<dt><em>Průčelí kostela sv. Trofima, <strong>Arles</strong></em> (1180)</dt>
+<dd>Kristus, symboly čtyř apoštolů, řady figur</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="detaily">Detaily</h2>
+
+<p><em>Gloucesterský svícen</em> (1113)</p>
+
+<p><em>Reiner van Huy &#8211; mosazná křtitelnice</em>, kostel sv. Bartoloměje, Liège (Belgie, 1118)</p>
+
+<h2 id="iluminovanérukopisy">Iluminované rukopisy</h2>
+
+<dl>
+<dt><em>Švábský evangelistář &#8211; Zvěstování</em> (1150)</dt>
+<dd>dvě strnulé postavy a snášející se Anděl</dd>
+
+<dt><em>německý kalendář &#8211; sv. Gereon, Willimarus a Havel a Umučení sv. Voršily</em> (1200)</dt>
+<dd><strong>Psaní pomocí obrázků</strong> &#8211; návrat k jednoduššímu znázorňování dává volnost s možnostmi kompozice.</dd>
+
+<dd>
+<p>hororový výjev uťatých hlav</p></dd>
+
+<dd>
+<p>Muž s mečem a muž s lukem umístění částečně mimo rámeček obrazu útočí na světici uprostřed.</p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="oknakatedrál">Okna katedrál</h2>
+
+<p><em>katedrála v Kolíně n. R.</em> &#8211; Ryba vyhazuje Jonáše na souš (1280)</p>
+
+<hr />
+
+<p>[z vypracovaných otázek]</p>
+
+<dl>
+<dt><em>klášter v Cluny, Burgundsko</em></dt>
+<dd>vzor</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="itálie">Itálie</h2>
+
+<p>Benátky &#8211; vliv Byzance</p>
+
+<dl>
+<dt>Toskánsko &#8211; fasády vykládané různobarevným mramorem</dt>
+<dd><em>baptiserium ve Florencii</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>S. Miniato al Monte nad Florencií</em></p></dd>
+</dl>
+
+<p>Verona &#8211; vchody kryté stříškou</p>
+
+<p>Sicílie &#8211; prvky byzantské, arabské a normanské</p>
+
+<h2 id="německo">Německo</h2>
+
+<p>možství věží a věžiček &#8211; Mohuč, Špýr, Worms</p>
+
+<h2 id="hradyavěže">Hrady a věže</h2>
+
+<p>Tower, Londýn</p>
+
+<p>Wartburg, Německo</p>
+
+<h2 id="mosty">Mosty</h2>
+
+<p>Avignon</p>
+
+<p>Regensburg</p>
+
+<h2 id="opevnění">Opevnění</h2>
+
+<p>Carcassonne</p>
+
+<h2 id="sochařství">Sochařství</h2>
+
+<p><em>Pisano &#8211; vrata katedrály v Pise</em></p>
+
+<h2 id="malířství">Malířství</h2>
+
+<p><em>kostel St. Savin-sur-Gartempe, Francie</em></p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="Českézeměvranémstředověku">České země v raném středověku</h1>
+
+<p>[z <em>Akademických dějin umění</em>]</p>
+
+<ul>
+<li>Sámova říše (623&#8211;658)</li>
+<li>Velká Morava (9. st.)</li>
+</ul>
+
+<h2 id="velkámorava">Velká Morava</h2>
+
+<ul>
+<li>Mikulčice</li>
+<li>Staré Město u Uherského hradiště</li>
+<li>Sady u Uherského Hradiště</li>
+<li>Modrá</li>
+<li>Pohansko</li>
+<li>Děvín</li>
+</ul>
+
+<dl>
+<dt>První křesťanské kostely:</dt>
+<dd><em>kostel sv. Klimenta, Levý Hradec</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>kostel P. Marie, Pražský hrad</em></p></dd>
+</dl>
+
+<hr />
+
+<h1 id="nejstaršíslované">Nejstarší Slované</h1>
+
+<p>přelom 5. a 6. st. AD</p>
+
+<p>nádoby pražského typu (Praha-Bubeneč, 7. st. AD)</p>
+
+<p>Rozpad avarského kaganátu v podunají uspíšil rozmach Slovanů.</p>
+
+<p><strong>Slované se mísili s Avary.</strong></p>
+
+<p>Postupné osvojování antického dědictví vrcholí velkomoravským obdobím v 9. st.</p>
+
+<p>Avaři se nebyli schopni přizpůsobovat tolik jako Slovani a další kmeny bývalých římských provincií.</p>
+
+<p><strong>opevněná hradiště</strong></p>
+
+<p>V 8. st. se pod křesťanským vlivem <strong>upouští od spalování mrtvých</strong>.</p>
+
+<h1 id="velkomoravskáarchitektura">Velkomoravská architektura</h1>
+
+<p>796 &#8211; porážka Avarů</p>
+
+<p>Hned poté započala misijní činnost.</p>
+
+<p>Velkomoravská společnost žila celkem samostatně pod volnou nadvládou Franků.</p>
+
+<p>Mojmír I.</p>
+
+<dl>
+<dt>1. <strong>dvouapsidová rotunda, Mikulčice</strong> (9. st.)</dt>
+<dd>nejstarší křesťanská stavba v našich zemích
+2. kostel sv. Jana Křtitele, <strong>Modrá</strong> (u Velehradu, 9. st.)
+3. dvojí kostel P. Marie a sv. Petra v, <strong>Uherské Hradiště-Sady</strong> (9. st.)
+4. rotunda sv. Michala, <strong>Staré Město</strong> (9. st.)
+5. trojlodní kostel s apsidou v Mikulčicích
+6. další kostely v Mikulčicích</dd>
+</dl>
+
+<hr />
+
+<h2 id="románskýsloh">Románský sloh</h2>
+
+<p>[z vypracovaných otázek]</p>
+
+<ul>
+<li>Praha</li>
+<li>Vyšehrad</li>
+<li>Pražský hrad</li>
+</ul>
+
+<dl>
+<dt>Kláštery</dt>
+<dd><em>Břevnov</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Strahov</em></p></dd>
+
+<dt>Románské kostely</dt>
+<dd><em>Přední Kopanina</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Dolní Chabry</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Kyje</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Prosek</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Starý Plzenec</em></p></dd>
+
+<dt>Rotundy</dt>
+<dd><em>Řip</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Budeč</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>rotunda sv. Kateřiny, Znojmo</em></p></dd>
+
+<dt>Kláštery</dt>
+<dd><em>Doksany</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Osek</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Milevsko</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Plasy</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Kladruby</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Rajhrad</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p>/Louka</p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Velehrad</em></p></dd>
+
+<dt>Hrady</dt>
+<dd><em>Přimda</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Roudnice</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Cheb</em></p></dd>
+</dl>
+
+<h3 id="sochařství">Sochařství</h3>
+
+<p><em>portál kostela sv. Prokopa v Záhoří</em></p>
+
+<p><em>okna paláce v Olomouci</em></p>
+
+<p><em>sochařská výzdoba kostela sv. Jakuba v Jakubu u Kutné Hory</em></p>
+
+<h2 id="malířství">Malířství</h2>
+
+<p><em>nástěnné malby v kostele v Rovné u Stříbné Skalice</em></p>
+
+<p><em>malby v rotundě sv. Kateřiny ve Znojmě</em></p>
+
+<hr />
+
+<p>[z <em>Akademických dějin umění</em>]</p>
+
+<h1 id="románskáarchitekturavČechách">Románská architektura v Čechách</h1>
+
+<dl>
+<dt><strong>kostel sv. Klimenta</strong>, Levý Hradec</dt>
+<dd>první kamenná svatyně v Čechách</dd>
+</dl>
+
+<p>rotunda a kostel P. Marie, Budeč</p>
+
+<p>rotunda sv. Petra, Starý Plzenec (dříve hrad Plzeň)</p>
+
+<h2 id="pražskýhrad">Pražský hrad</h2>
+
+<dl>
+<dt>kníže Bořivoj</dt>
+<dd>Přenesl sem své sídlo, když Čechy ještě nebyly sjednocené.</dd>
+</dl>
+
+<p>kostel sv. Marie</p>
+
+<dl>
+<dt>kníže Václav I. (zavražděn 935)</dt>
+<dd><strong>rotunda sv. Víta</strong></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>bazilika sv. Jiří</strong></p></dd>
+
+<dd>
+<p>V té době byl na Pražském hradě dále jen dřevěný knížecí palác.</p></dd>
+</dl>
+
+<p>přestavba rotundy v r. 1039</p>
+
+<p>biskupská bazilika (1060)</p>
+
+<p>kamenná hradba (1135)</p>
+
+<h2 id="benediktinskékláštery">benediktinské kláštery</h2>
+
+<ul>
+<li><strong>Břevnov</strong> (993)</li>
+<li>Ostrov u Davle (999)</li>
+<li>Kladruby (1115)</li>
+<li>Postoloprty</li>
+</ul>
+
+<p>bazilika sv. Václava, Stará Boleslav (1046)</p>
+
+<p>sázavský klášter</p>
+
+<h2 id="rotundyvpraze">rotundy v Praze</h2>
+
+<ol>
+<li>sv. Víta, viz výše, zaniklá</li>
+<li><strong>rotunda sv. Martina, Vyšehrad</strong> (konec 11. st.)</li>
+<li><strong>rotunda sv. Longina</strong>, Praha, Nové Město (konec 11. st.)</li>
+<li><strong>rotunda svatého Kříže Menšího</strong>, Praha, St. Město (1125)</li>
+</ol>
+
+<p><strong>rotunda sv. Jiří</strong>, Řip (1126)</p>
+
+<h2 id="kníževladislavii.">Kníže Vladislav II.</h2>
+
+<p><strong>Juditin most v Praze</strong> &#8211; první kamenný most přes Vltavu</p>
+
+<p><strong>premonstrátský klášter na Strahově</strong></p>
+
+<dl>
+<dt><strong>bazilika kláštera premonstráterk, Doksany</strong></dt>
+<dd>významná italizující stavba</dd>
+</dl>
+
+<h1 id="románskáarchitekturanamoravě">Románská architektura na Moravě</h1>
+
+<p><strong>kostel P. Marie a sv. Kateřiny, Znojmo</strong> (11. st.)</p>
+
+<p><strong>biskupský dóm sv. Václava a biskupský palác, Olomouc</strong> (1100)</p>
+
+<p>premonstrátský klášter, Louka (Znojmo, 1200)</p>
+
+<dl>
+<dt>cisterciácký klášter s kotelem, Velehrad (začátek 13. st.)</dt>
+<dd>Přemysl Otakar</dd>
+</dl>
+
+<p>klášterní kostel, Třebíč (polovina 13. st.)</p>
+
+<h1 id="románskésochařství">Románské sochařství</h1>
+
+<p>sochy a reliéfy na Juditině mostě</p>
+
+<h2 id="reprezentacečeskýchkrálů">reprezentace českých králů</h2>
+
+<dl>
+<dt>reliéfy v klášterním kostele sv. Jiří, Pražský hrad (1228)</dt>
+<dd>votivní [děkovný] triptych</dd>
+</dl>
+
+<p>tympanon portálu hradní kaple na Zvíkově (1230)</p>
+
+<h1 id="románskémalířství">Románské malířství</h1>
+
+<h2 id="knižnímalba">Knižní malba</h2>
+
+<dl>
+<dt><strong>Gumpoldova legenda o sv. Václavu</strong> (1006)</dt>
+<dd>nejstarší knižní malba v českých zemích</dd>
+</dl>
+
+<p>Svatovítská apokalypsa (začátek 11. st.)</p>
+
+<dl>
+<dt><strong>Kodex vyšehradský</strong> (před 1085)</dt>
+<dd>Další z této skupiny:</dd>
+
+<dd>
+<p>Hvězdenský evangelistář (konce 11. st.)</p></dd>
+
+<dd>
+<p>Krakovský evangelistář (konec 11. st.)</p></dd>
+
+<dt><strong>Codex Gigas</strong> (psán a iluminován až do 13. st.)</dt>
+<dd>obří rozměry</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="nástěnnámalba">Nástěnná malba</h2>
+
+<dl>
+<dt><strong>nástěnné malby v kapli sv. Kateřiny ve Znojmě</strong> (1134)</dt>
+<dd>obraz povolání Přemysla na trůn</dd>
+</dl>
+
+<p>kostel sv. Klimenta, Stará Boleslav (začátek 12. st.)</p>
+
+<p>kostel sv. Jakuba, Rovná (Stříbrná Skalice, začátek 12. st.)</p>
+
+<dl>
+<dt><strong>kostel sv. Jiří, Pražský Hrad</strong> (začátek 13. st.)</dt>
+<dd>objevují se <strong>byzantizující tendence</strong></dd>
+</dl>

+ 470 - 0
_statnice/1_06_gotika.html

@@ -0,0 +1,470 @@
+---
+layout: page
+title:  "1/6. Vrcholně středověká epocha evropské gotické kultury"
+---
+<h1 id="6.vrcholněstředověkáepochaevropskégotickékultury">6. Vrcholně středověká epocha evropské gotické kultury</h1>
+
+<h1 id="gotika">Gotika</h1>
+
+<p>[z vypracovaných otázek]</p>
+
+<p>první moderní národní státy &#8211; Anglie, Francie</p>
+
+<p>stoupá význam měšťanstva</p>
+
+<h2 id="architektura">Architektura</h2>
+
+<h3 id="francie">Francie</h3>
+
+<dl>
+<dt>Katedrály</dt>
+<dd><em>Remeš</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Amiens</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Beauvais</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Notre-Dame</em></p></dd>
+
+<dt>Opevnění</dt>
+<dd><em>Carcassonne</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Mont-Saint-Michel</em></p></dd>
+</dl>
+
+<h3 id="anglie">Anglie</h3>
+
+<p><em>Gloucester</em></p>
+
+<p><em>Ely</em></p>
+
+<p><em>Exeter</em></p>
+
+<p><em>York</em></p>
+
+<p><em>Lincoln</em></p>
+
+<h3 id="německo">Německo</h3>
+
+<p><em>Štrasburk</em></p>
+
+<p><em>Kolín nad Rýnem</em></p>
+
+<h3 id="itálieaŠpanělsko">Itálie a Španělsko</h3>
+
+<p>Katedrály stavěli cizinci.</p>
+
+<p><em>Milán</em></p>
+
+<p><em>Sevilla</em></p>
+
+<p><em>Palma de Mallorca v Barceloně</em></p>
+
+<p><em>Gerona</em></p>
+
+<h2 id="sochařství">Sochařství</h2>
+
+<p><em>královský portál v Chartres</em></p>
+
+<p><em>portál katedrály v Remeši</em></p>
+
+<dl>
+<dt>Německo</dt>
+<dd><em>Bamberg</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Štrasburk</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Naumburg</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Claus Sluter &#8211; Mojžíšova studna, Dijon</em></p></dd>
+
+<dt>Itálie</dt>
+<dd><em>Niccolo Pisano &#8211; kazatelna baptisteria v Pise</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Giovanni Pisano &#8211; kazatelna v Sieně</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Andrea Pisano &#8211; dveře pro baptisterium ve Florencii</em></p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="malířství">Malířství</h2>
+
+<dl>
+<dt><em>Giotto di Bondone</em></dt>
+<dd><em>fresky v kostele v Assisi</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>fresky v kapli Arena v Padově</em></p></dd>
+</dl>
+
+<p><em>Jean Bondol &#8211; tapisérie, Angers</em></p>
+
+<p><em>Jan van Eyck</em></p>
+
+<p><em>Rogier van der Weyden</em></p>
+
+<p><em>Hugo van der Goes</em></p>
+
+<p><em>Hieronymus Bosch</em></p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="10">Gotika 13. st.</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p>Zrodila se v severní francii.</p>
+
+<dl>
+<dt>Pokud všechno tíhu nesou pilíře a žebra, potom je ostatní <strong>výplň zbytečná</strong>.</dt>
+<dd>Místo zdí se mohou dát <strong>okna</strong>.</dd>
+
+<dd>
+<p><strong>skleník</strong> &#8211; kámen a sklo</p></dd>
+</dl>
+
+<p><strong>lomený oblouk</strong> &#8211; Umožňuje stavět vyšší klenby.</p>
+
+<p><strong>opěrné oblouky a opěrné pilíře</strong></p>
+
+<h2 id="katedrály">Katedrály</h2>
+
+<p>kostel patřící biskupu, katedra = biskupský trůn</p>
+
+<p>málokdy dokončeny podle původního záměru</p>
+
+<dl>
+<dt>Vyvolávají <strong>dojem malosti člověka</strong>.</dt>
+<dd>Poskytují &#8220;pohled do jiného světa&#8221; místo &#8220;ochrany před zlem&#8221; románských staveb.</dd>
+</dl>
+
+<p><em><strong>katedrála Notre-Dame</strong></em> (Paříž, 1250)</p>
+
+<p><em>__katedrála Saine-Chapelle</em> (Paříž, 1250)</p>
+
+<p><em><strong>katedrála v Amiens</strong> &#8211; Robert de Luzarches</em> (1247)</p>
+
+<h2 id="sochy">Sochy</h2>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>katedrála v Chartres</strong> &#8211; Melchisedek, Abrahám a Mojžíš, z portálu severní příčné lodi</em> (1194)</dt>
+<dd>Postavy jsou <strong>označeny svými symboly</strong>.</dd>
+
+<dd>
+<p>A nejsou zasazené do architektonického rámce jako v Arles, ale zdá se, že se <strong>pohybují a dívají na sebe</strong>.</p></dd>
+
+<dt><em><strong>katedrála ve Štrasburku</strong> &#8211; Smrt Panny Marie, z portálu jižní příčné lodi</em> (1230)</dt>
+<dd><strong>symetrie</strong> podobně jako v Arles, postavy umístěné do oblouku</dd>
+
+<dd>
+<p>Postavy mají život, <strong>výraz</strong> &#8211; <strong>zármutek</strong> v obličejích a gestech.</p></dd>
+
+<dd>
+<p>Sledují problémy znázornění podobně jako v Řecku &#8211; <strong>záhyby drapérie</strong>.</p></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>Všechny metody a pomůcky jsou pouhým prostředkem, jak vyprávě biblické příběhy dojímavějí a přesvědčivěji.</strong></p></dd>
+
+<dt><em><strong>katedrála v Naumburku</strong> &#8211; zakladatelé Ekkehart a Úta</em> (1260)</dt>
+<dd><strong>portréty skutečných rytířů</strong> té doby</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="iluminace">Iluminace</h2>
+
+<p>vyjádření <strong>hlubokého citu postav</strong></p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Kladení krista do hrobu</strong> &#8211; žaltář z Bonmontu</em> (1300)</dt>
+<dd><strong>postavy rozmístěné do pravidelného obrazce</strong></dd>
+</dl>
+
+<p>Umělci se učili malovat jednotlivé prvky obrazu, <strong>nikdy si nedostali k tomu, že by malovali něco, co neznali</strong>.</p>
+
+<p><strong>Portréty neexistovaly</strong> &#8211; pokud se znázorňoval konkrétní panovník, namalovali <strong>konvenční postavu s patřičnými insigniemi a napsali na obraz jeho jméno</strong>.</p>
+
+<h2 id="zobrazenípřírody">Zobrazení přírody</h2>
+
+<p>výjimky</p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Matthew Paris &#8211; Slon a jeho hlídač</strong></em> (1255)</dt>
+<dd><strong>Snaha zachytit správně proporce</strong> je důkazem, že o proporcích se vědělo, jen jim nebyl na jiných obrazech přikládán význam.</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="itálie">Itálie</h2>
+
+<p>Až v druhé pol. 13. st. se tam dostává gotika.</p>
+
+<h3 id="sochařství">Sochařství</h3>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Nicola Pisano</strong> &#8211; Zvěstování, Narození a pastýři, kazatelna v baptisteriu v Pise</em> (1260)</dt>
+<dd><strong>Kombinuje různé příběhy do jednoho rámu.</strong></dd>
+
+<dd>
+<p>radost z pozorování &#8211; <strong>koza, která se kopítkem škrábe na hlavě</strong></p></dd>
+</dl>
+
+<h3 id="malířství">Malířství</h3>
+
+<p>Italští malíři reagují ještě pomaleji. Jsou <strong>blíže Byzanci</strong> &#8211; kostely se ve 13. st. ještě zdobí <strong>mozaikami</strong>.</p>
+
+<p>Iluze reality je v malbě <strong>obtížnější než v soše</strong>, protože je třeba pracovat s <strong>iluzí prostoru</strong>.</p>
+
+<p>Překročení bariéry mezi sochařstvím a malířstvím <strong>umožnilo právě byzantské umění, které zachovalo řeckou tradici</strong>.</p>
+
+<h3 id="giottodibondone1266--1337">Giotto di Bondone (1266&#8211;1337)</h3>
+
+<p>Florencie, první <strong>slavný umělec známý jménem</strong></p>
+
+<p>fresky, &#8220;fresco&#8221; = čerstvý</p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Víra</strong> &#8211; nástěnná malba v Capelle dell&#8217;Arena, Padova</em> (1306)</dt>
+<dd>Iluze hloubky na rovném povrchu. Iluze, že se biblické <strong>příběhy odehrávají přímo před námi</strong>.</dd>
+
+<dt><em><strong>Oplakávání Krista</strong> &#8211; nástěnná malba v Capelle dell&#8217;Arena, Padova</em> (1306)</dt>
+<dd><strong>skutečná událost</strong>, ne kombinace více příběhů do jednoho jako v Bonmontu</dd>
+
+<dd>
+<p>jasné <strong>vzdálenost mezi postavami</strong></p></dd>
+
+<dd>
+<p>Již <strong>není třeba zobrazovat postavu z nejjasnějšího úhlu</strong>, zármutek cítíme i z postav, které vidíme jen částečně.</p></dd>
+</dl>
+
+<hr />
+
+<h1 id="11">Pozdní gotika, 14. st.</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<p><strong>města</strong>, přepych</p>
+
+<p><strong>vytříbenost raději než velikost</strong></p>
+
+<p>(Geoffrey Chaucer)</p>
+
+<h2 id="architektura">Architektura</h2>
+
+<p>ozdobené domy</p>
+
+<dl>
+<dt><em>katedrála v Exeteru</em> (1400)</dt>
+<dd>ozdobené západní okno</dd>
+</dl>
+
+<p><strong>světské budovy</strong> &#8211; radnice, cechovní domy, koleje, paláce, mosty, městské brány</p>
+
+<p><em><strong>dóžecí palác v Benátkách</strong></em> (1309)</p>
+
+<h2 id="sochařství">Sochařství</h2>
+
+<p>menší práce z drahých kovů nebo slonoviny</p>
+
+<dl>
+<dt><em>Madona s dítětem věnovaná Janě z Evreux</em> (Francie, 1339)</dt>
+<dd>stříbrná socha</dd>
+
+<dd>
+<p>typické prohnutí těla Madony, křivka tvaru S</p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="malířství">Malířství</h2>
+
+<p>iluminované rukopisy s jemnými detaily</p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Žaltář královny Marie</strong> &#8211; Kristus v chrámu; skupina sokolníků</em> (Anglie, 1310)</dt>
+<dd>všechny obličeje podle jedné předlohy</dd>
+
+<dd>
+<p>Dole kresba <strong>honu, kde sokol chytil kachnu</strong> &#8211; pozorování skutečného života. V průběhu 14. st. se půvabné vyprávění a pozorování propojí.</p></dd>
+</dl>
+
+<p>Giotto vlivný i za Alpami.</p>
+
+<h3 id="siena">Siena</h3>
+
+<p><strong>Duccio</strong> &#8211; mistr Giottovy generace</p>
+
+<dl>
+<dt><strong>Simone Martini a Lippo Memmi</strong> (1285&#8211;1344 resp. 1347)</dt>
+<dd>žáci Duccia</dd>
+
+<dd>
+<p>/__Zvěstování__ (Siena, 1333)</p></dd>
+
+<dd>
+<p>: jemné tvary a lyrická nálada podobně jako Francouzi a Angličané v té době</p></dd>
+
+<dd>
+<p>: Dobré rozmístění postav v obraze, aniž by ignorovali proporce.</p></dd>
+
+<dd>
+<p>: Giottův vliv &#8211; realistická váza a kniha</p></dd>
+</dl>
+
+<p>(Dante Alighieri)
+(Petrarka &#8211; Sonety Lauře)
+(Papežské schizma, Avignon)
+(Lucemburkové)</p>
+
+<dl>
+<dt>/__Petr Parléř &#8211; vlastní podobizna__ (katedrála sv. Víta, 1386)</dt>
+<dd>možná první autoportrét</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="mezinárodnísloh">Mezinárodní sloh</h2>
+
+<p>putování umělců, cizí se nezavrhovalo, porozumění</p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Wiltonský dyptich</strong> &#8211; tři svatí svěřují Richarda II. do Ježíškovy ochrany &#8211; francouzský mistr</em> (Anglie, 1400)</dt>
+<dd>vlastní <strong>podoba donátora</strong></dd>
+
+<dd>
+<p>perspektivní zkratka</p></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>radost z přírody</strong> &#8211; květinky</p></dd>
+</dl>
+
+<p>Umělci mezinárodního stylu uplatňovali <strong>sílu pozorování a radost z jemných a krásných věcí při zachycování světa</strong>.</p>
+
+<h3 id="kalendáře">Kalendáře</h3>
+
+<dl>
+<dt><em>__Jean a Paul z Limburka &#8211; Květen, stránka z Přebohatých hodinek, pro vévodu z Berry</em> (Anglie, 1400)</dt>
+<dd>zachycuje prostor</dd>
+
+<dd>
+<p><strong>iluze reality pomocí pečlivé pozornosti detailům</strong></p></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>symbolické stromy</strong></p></dd>
+</dl>
+
+<p><strong>Nové znalosti přírody vůbec nemusí být v rozporu s náboženským námětem.</strong></p>
+
+<p>umělci <strong>skicují</strong> přírodu</p>
+
+<h2 id="dijon">Dijon</h2>
+
+<h3 id="claussluter1380--1400">Claus Sluter (1380&#8211;1400)</h3>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Mojžíšova studna v Dijonu</strong> &#8211; Claus Sluter (1402)</em></dt>
+<dd><strong>skupina proroků</strong></dd>
+
+<dd>
+<p>Nestojí jen tak, ale <strong>meditují o nastávajících tragédiích</strong>.</p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="evropa">Evropa</h2>
+
+<h3 id="janvaneyck1390--1441">Jan van Eyck (1390&#8211;1441)</h3>
+
+<p>Nizozemí (dnes Belgie)</p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>oltář v Gentu</strong> &#8211; Spravedliví soudci a rytíři Kristovi</em> (Gent, 1432)</dt>
+<dd>navazuje na mezinárodní sloh, ale přesné detaily vedou ke <strong>konkrétní krajině</strong></dd>
+</dl>
+
+<p><strong>vynalezl olejomalbu</strong></p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>svatba Arnolfiniových</strong></em> (1434)</dt>
+<dd><strong>pozorovatel</strong> &#8211; <strong>zrcadlo</strong> na zdi, nad ním podepsán, čímž říká &#8220;Já jsem tam byl&#8221;</dd>
+
+<dd>
+<p><strong>skutečnost, jak se jeví oku</strong></p></dd>
+</dl>
+
+<h3 id="conradwitz1400--1446">Conrad Witz (1400&#8211;1446)</h3>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Zázračný úlovek ryb na jeden zátah</strong> &#8211; Ženevský oltář</em> (Ženeva, 1444)</dt>
+<dd><strong>skutečné jezero a skuteční rybáři</strong> &#8211; jedni z nás</dd>
+</dl>
+
+<hr />
+
+<h1 id="14">Pozdní gotika na severu, 15. st.</h1>
+
+<p>[z <em>Gombricha</em>]</p>
+
+<h2 id="architektura">Architektura</h2>
+
+<p>Záliba v ornamentu jde ještě dál než ve vrcholné gotice (viz okno v Exeteru).</p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Justiční palác v Rouen</strong></em> (Francie, 1482)</dt>
+<dd><strong>plaménkový sloh</strong></dd>
+
+<dt><em><strong>King&#8217;s College Chapel, Cambridge</strong></em> (1446)</dt>
+<dd><strong>vějířová klenba</strong>, perpendikulární sloh</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="malířství">Malířství</h2>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Stefan Lochner &#8211; Madona s růžovým keřem</strong></em></dt>
+<dd>jeviště</dd>
+
+<dt><em><strong>Tavernier &#8211; Dedikační stránka Vítězství Karla Velikého</strong></em> (1460)</dt>
+<dd>hlavní motiv v otevřené místnost, zbytek příběh ze soudobého života</dd>
+
+<dt><em><strong>Jean Fouquet &#8211; Melun Diptych</strong>, donátor Estienne</em> (1450)</dt>
+<dd><strong>světlo</strong></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>textura látek</strong></p></dd>
+
+<dt><em><strong>Rogier van der Weyden [rochier fan der víden] &#8211; Snímání z kříže</strong></em> (Nizozemí, 1435)</dt>
+<dd><strong>divadelní živý obraz</strong> pouze asi s metrem hloubky</dd>
+
+<dt><em><strong>Hugo van der Goes [hicho fan der chus]&#8211; Smrt Panny Marie</strong>, oltář v Bruggách</em> (Belgie, 1480)</dt>
+<dd><strong>rozdílné reakce jednotlivých apoštolů</strong></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>skutečná scéna</strong></p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="sochařství">Sochařství</h2>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Veit Stoss &#8211; Oltář kostela Panny Marie v Krakově</strong></em> (1489)</dt>
+<dd>vyřezaný oltář</dd>
+
+<dd>
+<p><strong>mnoho scén</strong></p></dd>
+</dl>
+
+<h2 id="grafika">Grafika</h2>
+
+<p>Vynález knihtisku</p>
+
+<p>Gutenberg, 1447</p>
+
+<p><strong>dřevořezy pro obrázková kázání</strong></p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Martin Schongauer &#8211; Svatá noc</strong>, rytina</em> (1475)</dt>
+<dd><strong>mědiryt</strong></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>zřícenina rámuje kompozici</strong>, tvoří zajímavé momenty a umožňuje zadním postavám vstupovat do děje</p></dd>
+
+<dd>
+<p>Schongauer žil v Colmaru.</p></dd>
+</dl>

+ 520 - 0
_statnice/1_07_ceska_gotika.html

@@ -0,0 +1,520 @@
+---
+layout: page
+title:  "1/7. Česká gotika"
+---
+<h1 id="7.Českágotika">7. Česká gotika</h1>
+
+<h1 id="gotickýslohvČeskýchzemích">Gotický sloh v Českých zemích</h1>
+
+<p>[z <em>Akademických dějin umění</em>]</p>
+
+<ul>
+<li>ranná &#8211; přemyslovská (13. a počátek 14. st.)</li>
+<li>vrcholná &#8211; lucemburská (14. a počátek 15. st.)</li>
+<li>pozdní &#8211; jagellonská (1471&#8211;1526)</li>
+</ul>
+
+<h2 id="architektura">Architektura</h2>
+
+<h3 id="rannágotika">Ranná gotika</h3>
+
+<p><em>kapitulní síň v Oseku</em></p>
+
+<p><em><strong>klášter cisterciaček v Předklášteří u Tišnova</strong></em></p>
+
+<p><em>kostel benediktinského kostela v Třebíči</em></p>
+
+<p><em><strong>kostel sv. Františka při klášteře sv. Anežky v Praze</strong></em></p>
+
+<p><em>tři kostely v <strong>Jihlavě</strong></em></p>
+
+<dl>
+<dt>Města</dt>
+<dd><em><strong>České Budějovice</strong></em></dd>
+
+<dd>
+<p><em><strong>Vysoké Mýto</strong></em></p></dd>
+</dl>
+
+<h3 id="vrcholnágotika">Vrcholná gotika</h3>
+
+<p><em><strong>kostel sv. Bartoloměje v Kolíně</strong></em></p>
+
+<p><em><strong>farní kostel sv. Štěpána v Kouřimi</strong></em></p>
+
+<dl>
+<dt>Hrady</dt>
+<dd><em>Písek</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Zvíkov</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Bězděz</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Křivoklát</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Veveří</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Buchlov</em></p></dd>
+
+<dt>Kláštery</dt>
+<dd><em><strong>klášter ve Vyšším Brodě</strong></em></dd>
+
+<dd>
+<p><em><strong>klášter Zlatá Koruna</strong></em></p></dd>
+</dl>
+
+<h3 id="kareliv">Karel IV</h3>
+
+<dl>
+<dt><strong>Mistr Vilém z Avignonu</strong></dt>
+<dd><em><strong>kostel v Roudnici</strong></em></dd>
+
+<dd>
+<p><em><strong>kostel sv. Jiljí v Praze</strong></em></p></dd>
+
+<dt><em><strong>katedrála sv. Víta</strong></em></dt>
+<dd><strong>Matyáš z Arrasu</strong></dd>
+
+<dd>
+<p><strong>Petr Parléř</strong></p></dd>
+</dl>
+
+<p><em>Petr Parléř &#8211; <strong>kostel sv. Bartoloměje v Kolíně</strong></em></p>
+
+<p><em>Nové Město pražské &#8211; několik kostelů</em></p>
+
+<p><em>kostel sv. Apolináře a kostel Karla Velikého na Karlově</em></p>
+
+<p><em><strong>kostel sv. Petra a Pavla na Vyšehradě</strong></em></p>
+
+<p><strong>Krásný sloh</strong></p>
+
+<ul>
+<li>Třeboň</li>
+<li>Soběslav</li>
+<li>Milevsko</li>
+</ul>
+
+<p><strong>Radnice</strong></p>
+
+<ul>
+<li>Staroměstská radnice</li>
+<li>Novoměstská radnice</li>
+<li>Kadaň</li>
+<li>Mělník</li>
+<li>Litoměřice</li>
+<li>Olomouc</li>
+</ul>
+
+<p><strong>Vysoké brány</strong></p>
+
+<ul>
+<li>Litoměřice</li>
+<li>Polička</li>
+</ul>
+
+<p><strong>Hrady</strong></p>
+
+<ul>
+<li>Kostel</li>
+<li>Velhartice</li>
+<li>Lipnice</li>
+<li>Kašperk</li>
+<li>Radyně</li>
+<li><strong>Karlštejn</strong></li>
+</ul>
+
+<h3 id="václaviv.">Václav IV.</h3>
+
+<p><em>Pražský hrad &#8211; <strong>sloupová síň</strong></em></p>
+
+<p><em>Kutná Hora</em></p>
+
+<p><em>Točník</em></p>
+
+<p><em>Krakovec</em></p>
+
+<h3 id="husité">Husité</h3>
+
+<p><em><strong>Tábor</strong></em></p>
+
+<h3 id="pozdnígotika">Pozdní gotika</h3>
+
+<ul>
+<li>Jiří z Poděbrad</li>
+<li>Vladislav Jagellonský</li>
+</ul>
+
+<p><em><strong>Pražský hrad</strong> &#8211; architekt <strong>Benedikt Ried</strong> a kameník <strong>Hans Spiesse</strong></em></p>
+
+<p><em><strong>Matouš Rejsek</strong> z Prostějova &#8211; <strong>Prašná brána</strong></em></p>
+
+<p><em>Další stavby v Kutné Hoře</em></p>
+
+<p><em>Švihov</em></p>
+
+<p><em>Rabí</em></p>
+
+<p><em>kostel sv. Mikuláše v Lounech</em></p>
+
+<dl>
+<dt><strong>Pernštejnové</strong> &#8211; <strong>Pardubice</strong></dt>
+<dd><em>Soběslav</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Tábor</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Bechyně</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Blatná</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Slavonice</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>hrad Pernštejn</em></p></dd>
+</dl>
+
+<p><em>Znojemsko</em></p>
+
+<p><em>Olomouc</em></p>
+
+<p><em>Kroměříž</em></p>
+
+<p><em><strong>Antonín Pilgram</strong> &#8211; <strong>Radnice v Brně</strong></em></p>
+
+<h2 id="sochařství">Sochařství</h2>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Portál Porta Coeli, Tišnov-Předklášteří</strong></em></dt>
+<dd>velké postavy apoštolů</dd>
+</dl>
+
+<p><em>hlava královny &#8220;Libuše&#8221;, Znojmo</em></p>
+
+<p><em><strong>Madona Strakonická</strong></em></p>
+
+<p><em>krucifix z kostela sv. Jakub v Brně</em></p>
+
+<p><em>Přemyslovský kříž, Jihlava</em></p>
+
+<p><em>Mystické piety (Cheb, Jihlava, Strakonice)</em></p>
+
+<p><em><strong>Mistr Michelské Madony</strong></em></p>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Jindřich Parléř a další &#8211; Výzdoba svatovítské katedrály</strong></em></dt>
+<dd>bysty</dd>
+</dl>
+
+<p><em><strong>Staroměstké mostecké věže</strong></em></p>
+
+<p><em><strong>Portál kostela P. Marie před Týnem</strong></em></p>
+
+<p><em><strong>Martin a Jiří z Kluže &#8211; Bronzová socha sv. Jiří</strong>, druhé nádvoří P. hradu</em></p>
+
+<dl>
+<dt><em>Madona krumlovská</em></dt>
+<dd>typický krásný sloh, esovité prohnutí</dd>
+
+<dt><em><strong>Monogramista IP</strong></em></dt>
+<dd>mnohofigurový reliéf</dd>
+</dl>
+
+<h2 id="malířství">Malířství</h2>
+
+<h3 id="deskovémalířství">Deskové malířství</h3>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Mistr vyšebrodského oltáře &#8211; Vyšebrodský oltář</strong>, 1350</em></dt>
+<dd>devět desek ve třech řadách</dd>
+
+<dt><em>__Mistr Theodorik, 1365</em></dt>
+<dd>dvorní malíř Karla IV., 130 deskových obrazů</dd>
+
+<dd>
+<p><em><strong>Kaple sv. Kříže na Karlštejně</strong></em></p></dd>
+
+<dt><em><strong>Mistr třeboňského oltáře &#8211; Třeboňský oltář, kostel sv. Jiljí</strong>, 1380</em></dt>
+<dd>jeden ze zakladatelů krásného slohu</dd>
+
+<dd>
+<p>dochovaly se tři desky ze čtyř, není jasné uspořádání</p></dd>
+
+<dd>
+<p>citová hloubka hlavy oproti hrubým tvářím vojáků</p></dd>
+
+<dd>
+<p>kompozice ovládána silnou diagonálou</p></dd>
+</dl>
+
+<p><em>Mistr rajhradského oltáře</em></p>
+
+<p><em>Mistr svatojiřského oltáře</em></p>
+
+<p><em>Mistr litoměřického oltáře</em></p>
+
+<h3 id="nástěnnémalířství">Nástěnné malířství</h3>
+
+<dl>
+<dt><em><strong>Karlštejn</strong> &#8211; <strong>kaple sv. Kříže</strong></em></dt>
+<dd><em>Mikuláš Wurmster ze Štrasburku</em></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Mistr Theodorik</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Mistr Osvald</em></p></dd>
+
+<dd>
+<p><em>Triptych Tommasa da Modeny s Madonou</em></p></dd>
+</dl>
+
+<p><em><strong>fresky benediktinského kláštera v Sázavě</strong></em></p>
+
+<h3 id="knižnímalba">Knižní malba</h3>
+
+<p><em><strong>Pasionál abatyše Kunhuty &#8211; Kolda z Koldic, Staré Brno</strong></em></p>
+
+<p>rozkvět za vlády Václava IV.</p>
+
+<hr />
+
+<h1 id="gotickáarchitektura">Gotická architektura</h1>
+
+<p>[z <em>Akademických dějin umění</em>]</p>
+
+<p>Projevem vrcholného <strong>feudalismu</strong>.</p>
+
+<p>Potřeba <strong>nových stavebních typů</strong>: feudální hrad, pevná tvrz, městský kostel, městské kláštery, městské domy, opevnění, radnice, tržnice, šptiály a další veřejné boduvy.</p>
+
+<h2 id="počátkygotickéarchitektury">Počátky gotické architektury</h2>
+
+<p>Gotika přichází:</p>
+
+<ol>
+<li><strong>uplatněním gotických detailů na románských stavbách</strong> (některé stavby mají pomalu stejné zastoupení znaků obou slohů),</li>
+<li>vzácněji vznikem staveb bez domácích kořenů.</li>
+</ol>
+
+<p>Na obojím se vždy přímo či nepřímo podílela cisterciácká huť.</p>
+
+<h3 id="cisterciáci">Cisterciáci</h3>
+
+<p>První náznaky nacházíme v <strong>lomených arkádách</strong> cisterciáckých kostelů v <strong>Oseku</strong> a <strong>Velehradu</strong>.</p>
+
+<p>kláštěr cisterciaček, <strong>Předklášteří</strong> (Tišnov, Morava, polovina 13. st.)</p>
+
+<p>kostel benediktinského kostela, Třebíč</p>
+
+<h3 id="počátkyveměstechjsouvprazeajihlavě.">Počátky ve městech jsou v <strong>Praze a Jihlavě</strong>.</h3>
+
+<p><strong>klášter bl. Anežky &#8211; kostel sv. Františka a kostel sv. Salvátora</strong>, Praha (pol. 13. st.)</p>
+
+<p>dominikánský kostel, <strong>Jihlava</strong></p>
+
+<h2 id="obdobípřemyslaotakaraii.">Období Přemysla Otakara II.</h2>
+
+<p>Konsolidace vrcholného feudalismu.</p>
+
+<p>Organizovaně šířil státní moc.</p>
+
+<h3 id="Šachovnicovéřešenívelkýchměst">Šachovnicové řešení velkých měst</h3>
+
+<p>Přemysl <strong>zakládal města podle pevného urbanistického řádu</strong>.</p>
+
+<ul>
+<li>České Budějovice</li>
+<li>Vysoké Mýto</li>
+</ul>
+
+<h3 id="ohlasyfrancouzskégotikykolem1260">Ohlasy francouzské gotiky (kolem 1260)</h3>
+
+<p>trojlodní kostel sv. Bartoloměje, <strong>Kolín</strong> (po 1270)</p>
+
+<p>farní kostel sv. Štěpána, <strong>Kouřim</strong> (po 1270)</p>
+
+<h3 id="královskéhrady">Královské hrady</h3>
+
+<ul>
+<li>Písek</li>
+<li>Zvíkov</li>
+<li>Bezděz</li>
+</ul>
+
+<h2 id="dobaváclavaii.ajanalucemburského">Doba Václava II. a Jana Lucemburského</h2>
+
+<p>Stát se zotavuje po úpadku, který nastal během mezivládí po smrti Přemysla Otakara II.</p>
+
+<p>Rozkvět kutnohorských stříbrných dolů a následná mincovní reforma pozvihly české krále mezi nejbohatší v Evropě.</p>
+
+<p>Po roce 1290 nastává bez patrné přípravy období <strong>vrcholné gotiky</strong>.</p>
+
+<p>Hmotná raná gotika se ztenčuje, <strong>zeštihlující tendence</strong>.</p>
+
+<h3 id="kláštery">Kláštery</h3>
+
+<p>Klášter <strong>Zlatá Koruna</strong> (okolo 1300)</p>
+
+<p>Klášter <strong>Vyšší Brod</strong> (okolo 1285)</p>
+
+<ul>
+<li>Sedlec</li>
+<li>Zbraslav</li>
+<li>Osek</li>
+</ul>
+
+<h3 id="města">Města</h3>
+
+<p><strong>Kutná Hora</strong></p>
+
+<ul>
+<li>Plzeň</li>
+<li>Nový Bydžov</li>
+</ul>
+
+<p>###</p>
+
+<p><strong>Staronová synagoga</strong>, Praha (okolo 1290)</p>
+
+<p><strong>kostel dominikánského kláštera, České Budějovice</strong> (okolo 1300)</p>
+
+<h3 id="staréměstopražské">Staré Město pražské</h3>
+
+<p>Dům U Kamenného zvonu</p>
+
+<h3 id="fortifikaceměst">Fortifikace měst</h3>
+
+<h2 id="karelaváclaviv.">Karel a Václav IV.</h2>
+
+<dl>
+<dt>klášter augustiniánů-kanovníků, <strong>Roudnice</strong> (stavba záhájena 1333)</dt>
+<dd>Mistr Vilém z Avignonu</dd>
+</dl>
+
+<p>kostel sv. Jakuba, Kutná Hora</p>
+
+<h3 id="praha">Praha</h3>
+
+<ul>
+<li><strong>Univerzita Karlova</strong>, 1348</li>
+<li><strong>Nové Město pražské</strong></li>
+<li>rozšířena <strong>Malá Strana</strong></li>
+<li><strong>Hladová zeď</strong></li>
+<li>kostel sv. Jakuba</li>
+</ul>
+
+<h4 id="katedrálasv.víta">katedrála sv. Víta</h4>
+
+<p>Základní kámen položil <strong>Matyáš z Arrasu</strong> v roce 1344.</p>
+
+<p>Po jeho smrti pokračuje od roku 1356 <strong>Petr Parléř</strong>.</p>
+
+<p>###</p>
+
+<p>Kostel sv. Bartoloměje, Kolín &#8211; Petr Parléř (1378)</p>
+
+<p><strong>katedrála sv. Barbory, Kutná Hora</strong> (stavba zahájena 1388)</p>
+
+<p>kostel sv. Apolináře v Opatovicích, Nové Město (konec 14. st.)</p>
+
+<p>kostel sv. Petra a Pavla na Vyšehradě (druh. pol. 14. st.)</p>
+
+<p><strong>kostel P. Marie před Týnem</strong> (konec 14. st.)</p>
+
+<p>kostel P. Marie, Opava (druh. pol. 14. st.)</p>
+
+<p>kostel sv. Jana Křtitele, Dvůr Králové</p>
+